b体育登录入口app下载官网

寒（han）冷（leng）的（de）冬（dong）季（ji）已（yi）然（ran）来（lai）临（lin），天（tian）气（qi）的（de）寒（han）冷（leng）让（rang）很（hen）多（duo）人（ren）计（ji）划（hua）再（zai）去（qu）买（mai）一（yi）些（xie）冬（dong）天（tian）的（de）新（xin）衣（yi），她（ta）们（men）想（xiang）要（yao）好（hao）看（kan）的（de）、保（bao）暖（nuan）的（de）、时（shi）尚（shang）的（de）。她（ta）们（men）想（xiang）选（xuan）择（ze）毛（mao）衫（shan）、皮（pi）草（cao）、羽（yu）绒（rong）服（fu）。可（ke）是（shi），她（ta）们（men）可（ke）以（yi）有（you）很（hen）多（duo）件（jian）衣（yi）服（fu），但（dan）对（dui）于（yu）小（xiao）动（dong）物（wu）来（lai）说（shuo），就（jiu）只（zhi）有（you）那（na）么（me）一（yi）件（jian），一（yi）件（jian）和（he）生（sheng）命（ming）同（tong）等（deng）的（de）衣（yi）服（fu）。无（wu）数（shu）狐（hu）狸（li）和（he）小（xiao）动（dong）物（wu）正（zheng）在（zai）面（mian）临（lin）扒（ba）皮（pi）的（de）厄（e）运（yun）！电（dian）晕（yun）一（yi）只（zhi）狐（hu）狸（li）只（zhi）要（yao）几（ji）秒（miao）钟（zhong），残（can）忍（ren）的（de）的（de）刽（gui）子（zi）手（shou）三（san）分（fen）钟（zhong）就（jiu）可（ke）扒（ba）下（xia）整（zheng）张（zhang）皮（pi）子（zi）。当（dang）我（wo）们（men）穿（chuan）着（zhe）美（mei）丽（li）温（wen）暖（nuan）的（de）衣（yi）服（fu）呆（dai）在（zai）舒（shu）服（fu）的（de）屋（wu）子（zi）里（li）时（shi），它（ta）们（men）却（que）失（shi）去（qu）皮（pi）毛（mao），血（xue）淋（lin）淋（lin）的（de）身（shen）体（ti）被（bei）扔（reng）在（zai）地（di）上（shang），痛（tong）苦（ku）地（di）挣（zheng）扎（zha）着（zhe），等（deng）待（dai）生（sheng）命（ming）的（de）结（jie）束（shu）和（he）神（shen）识（shi）的（de）离（li）开（kai）！ 冬（dong）季（ji）是（shi）人（ren）们（men）购（gou）买（mai）皮（pi）草（cao）的（de）主（zhu）要（yao）时（shi）期（qi）。每（mei）年（nian）冬（dong）天（tian）都（du）有（you）很（hen）多（duo）无（wu）辜（gu）的（de）动（dong）物（wu）为（wei）了（le）供（gong）给（ji）皮（pi）草（cao）的（de）原（yuan）料（liao）被（bei）残（can）忍（ren）的（de）虐（nue）杀（sha）！透（tou）过（guo）全（quan）球（qiu）首（shou）度（du）公（gong）布（bu）的（de）影（ying）片（pian），揭（jie）露（lu）全（quan）球（qiu）最（zui）大（da）皮（pi）草（cao）生（sheng）产（chan）国（guo）——中（zhong）国（guo），其（qi）生（sheng）产（chan）皮（pi）草（cao）过（guo）程（cheng）中（zhong），惨（can）绝（jue）人（ren）寰（huan）的（de）动（dong）物（wu）对（dui）待（dai）真（zhen）相（xiang）！记（ji）者（zhe）会（hui）上（shang）公（gong）布（bu）的（de）影（ying）带（dai），纪（ji）录（lu）了（le）在（zai）中（zhong）国（guo）河（he）北（bei）最（zui）大（da）的（de）皮（pi）草（cao）集（ji）散（san）市（shi）场（chang）上（shang），许（xu）多（duo）「惨（can）绝（jue）人（ren）寰（huan）」的（de）画（hua）面（mian），包（bao）括（kuo）：美（mei）丽（li）却（que）惊（jing）恐（kong）无（wu）比（bi）的（de）狐（hu）狸（li）和（he）浣（huan）熊（xiong）在（zai）意（yi）识（shi）清（qing）醒（xing）的（de）状（zhuang）况（kuang）下（xia）被（bei）以（yi）木（mu）棍（gun）、铁（tie）棍（gun）敲（qiao）击（ji）头（tou）部（bu），或（huo）是（shi）抓（zhua）住（zhu）尾（wei）部（bu）整（zheng）只（zhi）举（ju）起（qi），将（jiang）头（tou）朝（chao）下（xia）重（zhong）重（zhong）往（wang）地（di）上（shang）摔（shuai）。这（zhe）些（xie）动（dong）作（zuo）往（wang）往（wang）不（bu）见（jian）得（de）能（neng）让（rang）动（dong）物（wu）立（li）刻（ke）断（duan）气（qi）或（huo）是（shi）昏（hun）厥（jue），但（dan）屠（tu）宰（zai）工（gong）人（ren）还（hai）是（shi）继（ji）续（xu）他（ta）们（men）剥（bao）皮（pi）的（de）程（cheng）序（xu）。工（gong）人（ren）先（xian）用（yong）刀（dao）从（cong）动（dong）物（wu）尾（wei）部（bu）划（hua）一（yi）个（ge）开（kai）口（kou）、拿（na）斧（fu）头（tou）剁（duo）下（xia）动（dong）物（wu）的（de）脚（jiao）、然（ran）后（hou）将（jiang）动（dong）物（wu）倒（dao）挂（gua）在（zai）挂（gua）勾（gou）上（shang）开（kai）始（shi）剥（bao）皮（pi），过（guo）程（cheng）中（zhong）动（dong）物（wu）不（bu）断（duan）哀（ai）嚎（hao）、挣（zheng）扎（zha），影（ying）片（pian）中（zhong）记（ji）录（lu）动（dong）物（wu）直（zhi）到（dao）全（quan）身（shen）毛（mao）皮（pi）被（bei）剥（bao）光（guang），血（xue）肉（rou）模（mo）糊（hu）之（zhi）后（hou）还（hai）在（zai）呼（hu）吸（xi）、心（xin）跳（tiao）、眼（yan）睛（jing）不（bu）断（duan）扎（zha）动（dong），更（geng）令（ling）人（ren）不（bu）忍（ren）的（de）是（shi），动（dong）物（wu）还（hai）挣（zheng）扎（zha）着（zhe）抬（tai）起（qi）头（tou）来（lai）回（hui）看（kan）自（zi）己（ji）的（de）身（shen）体（ti）！而（e）水（shui）貂（diao）一（yi）般（ban）则（ze）是（shi）在（zai）笼（long）子（zi）内（nei）抓（zhua）住（zhu）后（hou），直（zhi）接（jie）扭（niu）断（duan）其（qi）颈（geng）部（bu），然（ran）后（hou）再（zai）拖（tuo）出（chu）来（lai）剥（bao）皮（pi）。这（zhe）些（xie）屠（tu）宰（zai）、剥（bao）皮（pi）的（de）工（gong）人（ren）论（lun）只（zhi）计（ji）价（jia），他（ta）们（men）通（tong）常（chang）受（shou）雇（gu）于（yu）集（ji）散（san）场（chang）上（shang）成（cheng）千（qian）的（de）皮（pi）草（cao）单（dan）帮（bang）客（ke），后（hou）者（zhe）再（zai）将（jiang）皮（pi）草（cao）辗（zhan）转（zhuan）卖（mai）给（ji）大（da）型（xing）皮（pi）草（cao）原（yuan）料（liao）批（pi）发（fa）商（shang）或（huo）是（shi）皮（pi）草（cao）大（da）衣（yi）、饰（shi）件（jian）的（de）制（zhi）造（zao）厂（chang）。道（dao）家（jia）讲（jiang）究（jiu）“道（dao）法（fa）自（zi）然（ran）”，世（shi）上（shang）生（sheng）灵（ling），都（du）是（shi）天（tian）地（di）所（suo）赋（fu）予（yu）的（de），不（bu）论（lun）天（tian）上（shang）飞（fei）的（de）雀（que）鸟（niao）、水（shui）里（li）游（you）的（de）鱼（yu）虾（xia）、陆（lu）上（shang）走（zou）的（de）动（dong）物（wu）以（yi）至（zhi）蚂（ma）蚁（yi）昆（kun）虫（chong），即（ji）使（shi）是（shi）植（zhi）物（wu）花（hua）草（cao）树（shu）木（mu），不（bu）论（lun）大（da）小（xiao），都（du）是（shi）一（yi）个（ge）生（sheng）命（ming），修（xiu）道（dao）人（ren）都（du）应（ying）有（you）爱（ai）护（hu）怜（lian）悯（min）的（de）态（tai）度（du），都（du）应（ying）该（gai）珍（zhen）惜（xi），我（wo）们（men）要（yao）有（you）一（yi）种（zhong）恻（ce）隐（yin）之（zhi）心（xin），不（bu）应（ying）有（you）所（suo）杀（sha）伤（shang）。《太（tai）上（shang）感（gan）应（ying）篇（pian）》云（yun）：积（ji）德（de）累（lei）功（gong），慈（ci）心（xin）于（yu）物（wu）；忠（zhong）孝（xiao）友（you）悌（ti），正（zheng）己（ji）化（hua）人（ren）；昆（kun）虫（chong）草（cao）木（mu），犹（you）不（bu）可（ke）伤（shang）。在（zai）道（dao）家（jia）的（de）相（xiang）关（guan）戒（jie）律（lu）中（zhong）对（dui）杀（sha）生（sheng）有（you）明（ming）文（wen）的（de）规（gui）定（ding）。例（li）如（ru），《老（lao）君（jun）说（shuo）一（yi）百（bai）八（ba）十（shi）戒（jie）》中（zhong）说（shuo）：“不（bu）得（de）杀（sha）伤（shang）一（yi）切（qie）物（wu）命（ming）”，“不（bu）得（de）渔（yu）猎（lie）伤（shang）煞（sha）众（zhong）生（sheng）”，“不（bu）得（de）冬（dong）天（tian）发（fa）掘（jue）地（di）中（zhong）蛰（zhe）藏（cang）虫（chong）物（wu）”，以（yi）及（ji）“不（bu）得（de）妄（wang）上（shang）树（shu）探（tan）巢（chao）破（po）卵（luan）”。上（shang）天（tian）有（you）好（hao）生（sheng）恶（e）杀（sha）之（zhi）德（de），上（shang）天（tian）孕（yun）育（yu）万（wan）物（wu），喜（xi）其（qi）生（sheng）而（e）恶（e）其（qi）死（si），道（dao）门（men）之（zhi）士（shi）要（yao）体（ti）察（cha）天（tian）地（di）之（zhi）心（xin），因（yin）此（ci）要（yao）以（yi）杀（sha）生（sheng）为（wei）戒（jie）。就（jiu）自（zi）然（ran）规（gui）律（lu）而（e）言（yan），善（shan）待（dai）动（dong）物（wu），其（qi）实（shi）也（ye）是（shi）善（shan）待（dai）人（ren）类（lei）自（zi）己（ji）。正（zheng）如（ru）一（yi）些（xie）爱（ai）心（xin）人（ren）士（shi）所（suo）说（shuo）：人（ren）着（zhe）布（bu）衣（yi），畜（xu）有（you）毛（mao）皮（pi）。各（ge）安（an）本（ben）分（fen），焉（yan）起（qi）夺（duo）心（xin）？惜（xi）哉（zai）人（ren）身（shen），而（e）作（zuo）兽（shou）形（xing）！轻（qing）裘（qiu）虽（sui）丽（li），衣（yi）之（zhi）何（he）忍（ren）？ 著（zhu）名（ming）演（yan）员（yuan）孙（sun）俪（li）呼（hu）吁（yu）大（da）家（jia）抵（di）制（zhi）皮（pi）草（cao）视（shi）频（pin）（一（yi）） 著（zhu）名（ming）演（yan）员（yuan）孙（sun）俪（li）呼（hu）吁（yu）大（da）家（jia）抵（di）制（zhi）皮（pi）草（cao）视（shi）频（pin）（二（e））没（mei）有（you）买（mai）卖（mai），就（jiu）没（mei）有（you）杀（sha）害（hai）“爸（ba）爸（ba）快（kuai）看（kan），妈（ma）妈（ma）在（zai）对（dui）我（wo）笑（xiao）呐（na）！”“走（zou）吧（ba）儿（e）子（zi），有（you）人（ren）过（guo）来（lai）了（le）”。一（yi）件（jian）毛（mao）茸（rong）茸（rong）的（de）皮（pi）草（cao），放（fang）在（zai）橱（chu）窗（chuang）里（li），在（zai）聚（ju）光（guang）灯（deng）下（xia）显（xian）得（de）那（na）么（me）高（gao）贵（gui），那（na）么（me）典（dian）雅（ya）。然（ran）而（e）大（da）多（duo）数（shu）人（ren）却（que）不（bu）知（zhi）道（dao），在（zai）那（na）华（hua）美（mei）的（de）外（wai）表（biao）下（xia），藏（cang）着（zhe）的（de）更（geng）多（duo）的（de）是（shi）血（xue）腥（xing）和（he）残（can）忍（ren）。一（yi）件（jian）中（zhong）长（chang）的（de）皮（pi）草（cao），可（ke）能（neng）需（xu）要（yao）30只（zhi）貂（diao）才（cai）能（neng）完（wan）成（cheng），而（e）长（chang）款（kuan）的（de），则（ze）会（hui）让（rang）更（geng）多（duo）的（de）貂（diao）失（shi）去（qu）生（sheng）命（ming）……全（quan）球（qiu）每（mei）年（nian）250万（wan）件（jian）的（de）皮（pi）草（cao）中（zhong），中（zhong）国（guo）就（jiu）消（xiao）费（fei）了（le）150万（wan）。这（zhe）个（ge）数（shu）字（zi）触（chu）目（mu）惊（jing）心（xin），令（ling）人（ren）不（bu）得（de）不（bu）反（fan）思（si）。梦（meng）境（jing）的（de）互（hu）换（huan），假（jia）如（ru）你（ni）是（shi）我（wo）我（wo）一（yi）直（zhi）觉（jue）得（de），皮（pi）草（cao）有（you）两（liang）个（ge）含（han）义（yi）。一（yi）个（ge）是（shi）“尊（zun）贵（gui）时（shi）尚（shang）”，一（yi）个（ge）是（shi）“冷（leng）酷（ku）无（wu）情（qing）”。曾（zeng）经（jing）看（kan）过（guo）一（yi）个（ge）公（gong）益（yi）视（shi）频（pin），叫（jiao）做（zuo）《假（jia）如（ru）你（ni）是（shi）我（wo）》，一（yi）个（ge）个（ge）富（fu）太（tai）太（tai）和（he）千（qian）金（jin）穿（chuan）着（zhe）名（ming）贵（gui）的（de）毛（mao）衫（shan），披（pi）着（zhe）华（hua）贵（gui）的（de）皮（pi）草（cao），她（ta）们（men）出（chu）席（xi）于（yu）各（ge）个（ge）聚（ju）会（hui），流（liu）连（lian）忘（wang）返（fan）。正（zheng）当（dang）她（ta）们（men）沉（chen）浸（jin）在（zai）自（zi）己（ji）的（de）世（shi）界（jie）中（zhong），忽（hu）然（ran）黑（hei）白（bai）颠（dian）倒（dao），她（ta）们（men）和（he）动（dong）物（wu）的（de）角（jiao）色（se）互（hu）变（bian），被（bei）锁（suo）在（zai）地（di）下（xia）室（shi）里（li），被（bei）关（guan）在（zai）狭（xia）窄（zhai）的（de）笼（long）子（zi）中（zhong），被（bei）禁（jin）锢（gu）地（di）等（deng）待（dai）长（chang）大（da），没（mei）有（you）自（zi）由（you），没（mei）有（you）欢（huan）乐（le），没（mei）有（you）蓝（la）天（tian）。她（ta）们（men）能（neng）做（zuo）的（de）就（jiu）是（shi）等（deng），等（deng）待（dai）动（dong）物（wu）的（de）屠（tu）宰（zai），等（deng）待（dai）无（wu）情（qing）的（de）杀（sha）戮（lu）。这（zhe）其（qi）实（shi）只（zhi）是（shi）一（yi）个（ge）梦（meng）境（jing），一（yi）个（ge）置（zhi）换（huan）身（shen）份（fen）和（he）命（ming）运（yun）的（de）梦（meng）境（jing），从（cong）梦（meng）中（zhong）惊（jing）醒（xing）的（de）那（na）一（yi）刻（ke），不（bu）知（zhi）道（dao）她（ta）们（men）是（shi）否（fou）体（ti）会（hui）的（de）到（dao），那（na）种（zhong）任（ren）人（ren）屠（tu）宰（zai）的（de）绝（jue）望（wang）。血（xue）泪（lei）的（de）视（shi）频（pin），内（nei）心（xin）的（de）触（chu）动（dong）网（wang）上（shang）之（zhi）前（qian）有（you）一（yi）个（ge）视（shi）频（pin），反（fan）响（xiang）很（hen）大（da）。一（yi）只（zhi）小（xiao）浣（huan）熊（xiong）被（bei）活（huo）剥（bao）皮（pi）以（yi）后（hou），挣（zheng）扎（zha）着（zhe）回（hui）头（tou）去（qu）看（kan）自（zi）己（ji）的（de）身（shen）体（ti）。还（hai）有（you）狐（hu）狸（li）、浣（huan）熊（xiong）被（bei）人（ren）用（yong）木（mu）棍（gun）、铁（tie）棍（gun）敲（qiao）击（ji）头（tou）部（bu），或（huo）抓（zhua）住（zhu）它（ta）们（men）尾（wei）部（bu）举（ju）起（qi）来（lai）往（wang）地（di）上（shang）重（zhong）摔（shuai），这（zhe）些（xie）小（xiao）动（dong）物（wu）还（hai）未（wei）断（duan）气（qi），七（qi）窍（qiao）流（liu）血（xue），处（chu）于（yu）半（ban）昏（hun）迷（mi）状（zhuang）态（tai），眼（yan）神（shen）里（li）流（liu）露（lu）出（chu）无（wu）以（yi）名（ming）状（zhuang）的（de）恐（kong）惧（ju），还（hai）有（you）一（yi）些（xie）动（dong）物（wu）会（hui）挣（zheng）扎（zha）着（zhe）爬（pa）起（qi）来（lai），而（e）等（deng）待（dai）它（ta）们（men）的（de）就（jiu）是（shi）一（yi）顿（du）乱（luan）棍（gun），屠（tu）宰（zai）场（chang）的（de）工（gong）人（ren）就（jiu）立（li）即（ji）展（zhan）开（kai）剥（bao）皮（pi）的（de）动（dong）作（zuo）。录（lu）像（xiang）镜（jing）头（tou）追（zhui）踪（zong）一（yi）只（zhi）被（bei）剥（bao）了（le）皮（pi）的（de）浣（huan）熊（xiong），它（ta）被（bei）扔（reng）进（jin）尸（shi）体（ti）堆（dui）中（zhong）还（hai）活（huo）着（zhe），画（hua）面（mian）中（zhong），这（zhe）只（zhi）浣（huan）熊（xiong）几（ji）次（ci）挣（zheng）扎（zha）着（zhe）抬（tai）起（qi）头（tou），回（hui）望（wang）自（zi）己（ji）被（bei）剥（bao）掉（diao）了（le）皮（pi）的（de）鲜（xian）血（xue）淋（lin）漓（li）的（de）身（shen）体（ti）。这（zhe）个（ge）视（shi）频（pin）我（wo）不（bu）敢（gan）看（kan），截（jie）图（tu）也（ye）不（bu）敢（gan）看（kan），因（yin）为（wei）我（wo）单（dan）单（dan）听（ting）这（zhe）个（ge）名（ming）字（zi），就（jiu）已（yi）经（jing）心（xin）痛（tong）得（de）不（bu）行（xing）。这（zhe）种（zhong）感（gan）触（chu），让（rang）我（wo）无（wu）法（fa）更（geng）直（zhi）面（mian）地（di）去（qu）了（le）解（jie），我（wo）抵（di）制（zhi）皮（pi）草（cao）完（wan）全（quan）是（shi）因（yin）为（wei）看（kan）到（dao）皮（pi）草（cao）就（jiu）像（xiang）看（kan）到（dao）它（ta）们（men）死（si）去（qu）的（de）样（yang）子（zi）。再（zai）撕（si）一（yi）页（ye），就（jiu）是（shi）一（yi）周（zhou）我（wo）看（kan）到（dao）了（le）一（yi）本（ben）关（guan）于（yu）动（dong）物（wu）的（de）日（ri）历（li），但（dan）我（wo）觉（jue）得（de），这（zhe）也（ye）是（shi）关（guan）于（yu）我（wo）们（men）所（suo）有（you）人（ren）的（de）日（ri）历（li）。每（mei）个（ge）月（yue）份（fen）都（du）画（hua）着（zhe）一（yi）只（zhi）动（dong）物（wu），和（he）传（chuan）统（tong）日（ri）历（li）不（bu）同（tong），它（ta）是（shi）根（gen）据（ju）动（dong）物（wu）以（yi）及（ji）环（huan）境（jing）的（de）艺（yi）术（shu）造（zao）型（xing），用（yong）彩（cai）色（se）的（de）贴（tie）纸（zhi）一（yi）小（xiao）片（pian）一（yi）小（xiao）片（pian）地（di）拼（pin）贴（tie）而（e）成（cheng）。每（mei）过（guo）去（qu）一（yi）天（tian），你（ni）就（jiu）要（yao）撕（si）下（xia）相（xiang）应（ying）日（ri）期（qi）的（de）那（na）片（pian）纸（zhi）。当（dang）一（yi）个（ge）月（yue）要（yao）结（jie）束（shu）时（shi），它（ta）栖（qi）息（xi）的（de）场（chang）所（suo）也（ye）将（jiang）被（bei）你（ni）完（wan）全（quan）撕（si）掉（diao），它（ta）的（de）轮（lun）廓（kuo），也（ye）即（ji）将（jiang）消（xiao）失（shi）殆（dai）尽（jin）。这（zhe）本（ben）日（ri）历（li）带（dai）给（ji）我（wo）们（men）的（de），不（bu）仅（jin）仅（jin）是（shi）精（jing）美（mei）的（de）画（hua）面（mian），创（chuang）新（xin）的（de）设（she）计（ji），还（hai）有（you）每（mei）撕（si）掉（diao）一（yi）页（ye）时（shi）那（na）种（zhong）紧（jin）迫（po）与（yu）危（wei）机（ji）感（gan），也（ye）许（xu）在（zai）不（bu）久（jiu）的（de）将（jiang）来（lai），消（xiao）失（shi）的（de）不（bu）仅（jin）仅（jin）是（shi）它（ta）们（men）。在（zai）中（zhong）国（guo）的（de）皮（pi）草（cao）集（ji）散（san）市（shi）场（chang）上（shang），无（wu）数（shu）的（de）狐（hu）狸（li）与（yu）浣（huan）熊（xiong）被（bei）活（huo）生（sheng）生（sheng）扒（ba）下（xia）毛（mao）皮（pi）！屠（tu）宰（zai）车（che）上（shang），挂（gua）着（zhe）一（yi）只（zhi）刚（gang）被（bei）扒（ba）下（xia）毛（mao）皮（pi）的（de）浣（huan）熊（xiong）！尸（shi）体（ti）堆（dui）积（ji）如（ru）山（shan）的（de）大（da）型（xing）毛（mao）皮（pi）屠（tu）宰（zai）厂（chang），一（yi）天（tian）可（ke）以（yi）宰（zai）杀（sha）数（shu）千（qian）只（zhi）狐（hu）狸（li）与（yu）浣（huan）熊（xiong）！这（zhe）些（xie）被（bei）扒（ba）去（qu）毛（mao）皮（pi）的（de）狐（hu）狸（li）与（yu）浣（huan）熊（xiong）尸（shi）体（ti），最（zui）后（hou）会（hui）被（bei）卖（mai）到（dao）肉（rou）品（pin）加（jia）工（gong）厂（chang），混（hun）充（chong）成（cheng）猪（zhu）肉（rou）或（huo）牛（niu）肉（rou）、羊（yang）肉（rou），再（zai）卖（mai）到（dao）各（ge）地（di）餐（can）馆（guan）。这（zhe）头（tou）浣（huan）熊（xiong）在（zai）意（yi）识（shi）完（wan）全（quan）清（qing）醒（xing）的（de）状（zhuang）况（kuang）下（xia）被（bei）活（huo）活（huo）扒（ba）皮（pi），过（guo）程（cheng）中（zhong）它（ta）不（bu）断（duan）哀（ai）嚎（hao）、挣（zheng）扎（zha），甚（shen）至（zhi）在（zai）全（quan）身（shen）毛（mao）皮（pi）被（bei）剥（bao）光（guang）后（hou），肉（rou）身（shen）还（hai）有（you）心（xin）跳（tiao）及（ji）呼（hu）吸（xi）。更（geng）令（ling）人（ren）不（bu）忍（ren）的（de）是（shi），它（ta）还（hai）挣（zheng）扎（zha）着（zhe）抬（tai）起（qi）头（tou）来（lai）回（hui）看（kan）自（zi）己（ji）的（de）身（shen）体（ti）！在（zai）中（zhong）国（guo）的（de）皮（pi）草（cao）集（ji）散（san）市（shi）场（chang）上（shang），屠（tu）宰（zai）者（zhe）会（hui）先（xian）以（yi）木（mu）棍（gun）敲（qiao）击（ji）狐（hu）狸（li）与（yu）浣（huan）熊（xiong）头（tou）部（bu），或（huo）是（shi）抓（zhua）住（zhu）动（dong）物（wu）的（de）尾（wei）部（bu）将（jiang）整（zheng）只（zhi）动（dong）物（wu）举（ju）起（qi）来（lai）后（hou），将（jiang）头（tou）朝（chao）下（xia）重（zhong）重（zhong）往（wang）地（di）上（shang）摔（shuai）。这（zhe）些（xie）动（dong）物（wu）往（wang）往（wang）不（bu）会（hui）立（li）刻（ke）断（duan）气（qi）或（huo）昏（hun）厥（jue），而（e）屠（tu）宰（zai）者（zhe）还（hai）是（shi）会（hui）继（ji）续（xu）活（huo）剥（bao）牠（ta）们（men）的（de）皮（pi）。图（tu）中（zhong）这（zhe）头（tou）狐（hu）狸（li）在（zai）被（bei）剥（bao）皮（pi）过（guo）程（cheng）不（bu）断（duan）挣（zheng）扎（zha），工（gong）人（ren）数（shu）度（du）用（yong）刀（dao）敲（qiao）击（ji）牠（ta）的（de）头（tou）部（bu），最（zui）后（hou）索（suo）性（xing）用（yong）双（shuang）脚（jiao）踩（cai）上（shang）牠（ta）的（de）头（tou），企（qi）图（tu）让（rang）牠（ta）断（duan）气（qi），但（dan）狐（hu）狸（li）还（hai）是（shi）痛（tong）苦（ku）的（de）被（bei）活（huo）生（sheng）生（sheng）取（qu）皮（pi）。惨（can）绝（jue）人（ren）寰（huan）的（de）时（shi）尚（shang），每（mei）件（jian）皮（pi）草（cao）都（du）残（can）酷（ku）看（kan）了（le）您（nin）还（hai）敢（gan）穿（chuan）吗（ma）？凡（fan）是（shi）有（you）良（liang）知（zhi）的（de）人（ren），都（du）不（bu）可（ke）能（neng）对（dui）此（ci）无（wu）动（dong）于（yu）衷（zhong）。凡（fan）是（shi）知（zhi）道（dao）真（zhen）相（xiang）的（de）人（ren），我（wo）想（xiang）都（du）不（bu）会（hui）再（zai）喜（xi）欢（huan）整（zheng）天（tian）穿（chuan）着（zhe）尸（shi）体（ti）自（zi）以（yi）为（wei）美（mei）了（le）吧（ba）。请（qing）呼（hu）吁（yu）大（da）家（jia）抵（di）制（zhi）皮（pi）草（cao），不（bu）希（xi）望（wang）中（zhong）国（guo）继（ji）续（xu）成（cheng）为（wei）皮（pi）草（cao）出（chu）口（kou）大（da）国（guo），不（bu）希（xi）望（wang）更（geng）多（duo）的（de）中（zhong）国（guo）野（ye）生（sheng）动（dong）物（wu）被（bei）捕（bu）杀（sha）。更（geng）不（bu）希（xi）望（wang）活（huo）剥（bao）动（dong）物（wu）皮（pi）的（de）残（can）忍（ren）事（shi）件（jian）每（mei）天（tian）上（shang）演（yan）。不（bu）希（xi）望（wang）中（zhong）国（guo）被（bei）称（chen）为（wei）残（can）忍（ren）野（ye）蛮（man）的（de）国（guo）家（jia）。请（qing）支（zhi）持（chi）保（bao）护（hu）动（dong）物（wu），抵（di）制（zhi）皮（pi）草（cao），素（su）食（shi）主（zhu）义（yi），保（bao）护（hu）动（dong）物（wu），没（mei）有（you）买（mai）卖（mai），也（ye）就（jiu）没（mei）有（you）伤（shang）害（hai）。杀（sha）掉（diao）一（yi）批（pi）生（sheng）命（ming），报（bao）应（ying）一（yi）方（fang）百（bai）姓（xing）！和（he）生（sheng）命（ming）相（xiang）比（bi），钱（qian）真（zhen）的（de）这（zhe）么（me）重（zhong）要（yao）吗（ma）？惨（can）绝（jue）人（ren）寰（huan）的（de）景（jing）象（xiang）你（ni）的（de）良（liang）心（xin）何（he）在（zai），怎（zen）么（me）能（neng）下（xia）得（de）去（qu）手（shou）？！ 它（ta）的（de）生（sheng）命（ming）踩（cai）在（zai）脚（jiao）下（xia），它（ta），会（hui）哭（ku）吗（ma）？活（huo）生（sheng）生（sheng）的（de）杀（sha）戮（lu）！ 如（ru）果（guo）它（ta）是（shi）你（ni）的（de）孩（hai）子（zi），你（ni）会（hui）怎（zen）么（me）样（yang）？ 我（wo）可（ke）怜（lian）的（de）孩（hai）子（zi）？！谁（shui）能（neng）救（jiu）救（jiu）它（ta）们（men）呢（ne）？！求（qiu）求（qiu）您（nin），救（jiu）救（jiu）我（wo）！！！ 一（yi）只（zhi）被（bei）关（guan）在（zai）笼（long）子（zi）里（li）的（de）貉（he）。笼（long）中（zhong）的（de）空（kong）间（jian）太（tai）小（xiao），几（ji）乎（hu）无（wu）法（fa）移（yi）步（bu），它（ta）只（zhi）能（neng）左（zuo）右（you）晃（huang）晃（huang）脑（nao）袋（dai）。今（jin）天（tian）看（kan）了（le）这（zhe）些（xie）报（bao）道（dao），实（shi）在（zai）是（shi）让（rang）人（ren）触（chu）目（mu）惊（jing）心（xin），在（zai）中（zhong）国（guo）的（de）皮（pi）草（cao）集（ji）散（san）市（shi）场（chang）上（shang），无（wu）数（shu）的（de）狐（hu）狸（li）与（yu）浣（huan）熊（xiong）被（bei）活（huo）生（sheng）生（sheng）扒（ba）下（xia）毛（mao）皮（pi）！一（yi）只（zhi）貉（he）被（bei）棒（bang）击（ji）后（hou）仍（reng）然（ran）试（shi）图（tu）站（zhan）起（qi）来（lai），屠（tu）宰（zai）者（zhe）将（jiang）其（qi）狠（hen）狠（hen）地（di）踩（cai）在（zai）脚（jiao）下（xia），貉（he）凄（qi）惨（can）地（di）嘶（si）叫（jiao）着（zhe），直（zhi）到（dao）不（bu）能（neng）动（dong）弹（dan）。这（zhe）些（xie）被（bei）扒（ba）去（qu）毛（mao）皮（pi）的（de）狐（hu）狸（li）与（yu）浣（huan）熊（xiong）尸（shi）体（ti），最（zui）后（hou）会（hui）被（bei）卖（mai）到（dao）肉（rou）品（pin）加（jia）工（gong）厂（chang），混（hun）充（chong）成（cheng）猪（zhu）肉（rou）或（huo）牛（niu）肉（rou）、羊（yang）肉（rou），再（zai）卖（mai）到（dao）各（ge）地（di）餐（can）馆（guan）。皮（pi）草（cao）包（bao）裹（guo）的（de）女（nu）人（ren）支（zhi）持（chi）皮（pi）草（cao）的（de）一（yi）方（fang）指（zhi）出（chu），撇（pie）开（kai）杀（sha）戮（lu）不（bu）谈（tan），皮（pi）草（cao）其（qi）实（shi）是（shi）种（zhong）环（huan）保（bao）面（mian）料（liao）。有（you）实（shi）验（yan）资（zi）料（liao）显（xian）示（shi），一（yi）件（jian）大（da）衣（yi）仅（jin）需（xu）一（yi）个（ge）月（yue）即（ji）可（ke）全（quan）数（shu）分（fen）解（jie）。但（dan）是（shi）根（gen）据（ju） PETA 数（shu）据（ju），一（yi）件（jian）大（da）衣（yi）竟（jing）需（xu）耗（hao）损（sun）两（liang）百（bai）只（zhi）小（xiao）型（xing）动（dong）物（wu），而（e）伴（ban）随（sui）饲（si）养（yang）而（e）生（sheng）的（de），还（hai）有（you）排（pai）泄（xie）物（wu）与（yu）尸（shi）体（ti）造（zao）成（cheng）的（de）环（huan）境（jing）污（wu）染（ran）。不（bu）可（ke）否（fou）认（ren），皮（pi）草（cao）的（de）美（mei）丽（li）确（que）实（shi）难（nan）以（yi）匹（pi）敌（di），只（zhi）是（shi），人（ren）类（lei）是（shi）否（fou）迫（po）切（qie）需（xu）要（yao）这（zhe）份（fen）诞（dan）生（sheng）于（yu）悲（bei）鸣（ming）中（zhong）的（de）光（guang）芒（mang）？这（zhe）些（xie）衣（yi）服（fu）或（huo）许（xu）他（ta）们（men）只（zhi）穿（chuan）一（yi）次（ci）但（dan）是（shi）用（yong）了（le）它（ta）们（men）一（yi）生（sheng）。爱（ai）美（mei）的（de）姑（gu）娘（niang）们（men），请（qing）放（fang）过（guo）这（zhe）些（xie）动（dong）物（wu）吧（ba）！想（xiang）想（xiang）你（ni）们（men）的（de）爱（ai）狗（gou），如（ru）果（guo）有（you）一（yi）天（tian），它（ta）们（men）也（ye）被（bei）这（zhe）样（yang）夺（duo）取（qu）了（le）生（sheng）命（ming）……每（mei）一（yi）件（jian）挂（gua）着（zhe）皮（pi）草（cao）的（de）衣（yi）钩（gou），末（mo）端（duan）都（du）系（xi）着（zhe）一（yi）条（tiao）在（zai）活（huo）剥（bao）取（qu）皮（pi）中（zhong）痛（tong）苦（ku）挣（zheng）扎（zha）而（e）死（si）的（de）灵（ling）魂（hun）。你（ni）的（de）衣（yi）钩（gou）上（shang）也（ye）有（you）吗（ma）？提（ti）着（zhe）它（ta）们（men）的（de）尸（shi）体（ti）是（shi）不（bu）是（shi）很（hen）美（mei）？请（qing）当（dang）心（xin）身（shen）后（hou）蜿（wan）蜒（yan）的（de）血（xue）迹（ji）！没（mei）有（you）皮（pi）毛（mao）制（zhi）衣（yi），寒（han）冬（dong）怎（zen）样（yang）选（xuan）择（ze）？不（bu）穿（chuan）皮（pi）毛（mao）制（zhi）衣（yi）穿（chuan）什（shi）么（me）？很（hen）多（duo）衣（yi）服（fu）面（mian）料（liao）都（du）是（shi）非（fei）皮（pi）制（zhi）品（pin）的（de），比（bi）如（ru）天（tian）然（ran）合（he）成（cheng）的（de）人（ren）造（zao）毛（mao）或（huo）者（zhe）抓（zhua）绒（rong）等（deng）。有（you）我（wo）们（men）周（zhou）围（wei）商（shang）店（dian）都（du）可（ke）以（yi）买（mai）到（dao）棉（mian）服（fu）、抓（zhua）绒（rong）衣（yi）服（fu）、冲（chong）锋（feng）衣（yi）和（he）防（fang）风（feng）衣（yi）等（deng）等（deng）。现（xian）在（zai）的（de）非（fei）皮（pi）毛（mao）制（zhi）衣（yi）种（zhong）类（lei）和（he）款（kuan）式（shi）非（fei）常（chang）的（de）多（duo），穿（chuan）在（zai）身（shen）上（shang）也（ye）不（bu）失（shi）时（shi）尚（shang）。拒（ju）绝（jue）皮（pi）毛（mao）制（zhi）衣（yi），我（wo）们（men）的（de）选（xuan）择（ze）还（hai）有（you）很（hen）多（duo），可（ke）以（yi）让（rang）你（ni）在（zai）冬（dong）季（ji）又（you）温（wen）暖（nuan）又（you）美（mei）丽（li），这（zhe）种（zhong）温（wen）暖（nuan）和（he）美（mei）丽（li），即（ji）是（shi）外（wai）在（zai）的（de），也（ye）是（shi）内（nei）在（zai）的（de）。道（dao）经（jing）中（zhong）讲（jiang）"人（ren）为（wei）天（tian）地（di）之（zhi）本（ben），当（dang）为（wei）善（shan）"。就（jiu）是（shi）说（shuo）尊（zun）重（zhong）生（sheng）命（ming）、善（shan）待（dai）万（wan）物（wu）是（shi）大（da）道（dao）本（ben）身（shen）拥（yong）有（you）的（de）普（pu）济（ji）救（jiu）世（shi）的（de）最（zui）大（da）美（mei）德（de），亦（yi）是（shi）做（zuo）人（ren）的（de）根（gen）本（ben）与（yu）修（xiu）道（dao）的（de）必（bi）须（xu）。《道（dao）德（de）经（jing）》说（shuo）："吾（wu）有（you）三（san）宝（bao），一（yi）曰（yue）慈（ci），二（e）曰（yue）俭（jian），三（san）曰（yue）不（bu）敢（gan）为（wei）天（tian）下（xia）先（xian）。"《抱（bao）朴（pu）子（zi）内（nei）篇（pian）・对（dui）俗（su）》说（shuo）得（de）更（geng）为（wei）明（ming）白（bai），称（chen）慈（ci）为（wei）万（wan）善（shan）之（zhi）根（gen）本（ben），人（ren）要（yao）积（ji）功（gong）累（lei）德（de），不（bu）能（neng）唯（wei）独（du）爱（ai）人（ren），还（hai）要（yao）兼（jian）当（dang）爱（ai）物（wu），物（wu）体（ti）虽（sui）然（ran）微（wei）小（xiao），但（dan）也（ye）有（you）生（sheng）命（ming）；人（ren）若（ruo）能（neng）够（gou）对（dui）微（wei）小（xiao）的（de）生（sheng）命（ming）存（cun）有（you）慈（ci）心（xin），常（chang）常（chang）予（yu）以（yi）救（jiu）护（hu），那（na）么（me）杀（sha）气（qi）就（jiu）会（hui）自（zi）然（ran）消（xiao）失（shi），慈（ci）爱（ai）之（zhi）心（xin）就（jiu）会（hui）自（zi）然（ran）产（chan）生（sheng），这（zhe）样（yang）人（ren）类（lei）更（geng）会（hui）有（you）享（xiang）不（bu）尽（jin）的（de）福（fu）寿（shou）康（kang）宁（ning）。也（ye）就（jiu）是（shi）说（shuo）行（xing）善（shan）积（ji）德（de）与（yu）修（xiu）道（dao）成（cheng）仙（xian）是（shi）联（lian）系（xi）在（zai）一（yi）起（qi），一（yi）个（ge）人（ren）想（xiang）要（yao）修（xiu）炼（lian）成（cheng）仙（xian），就（jiu）必（bi）须（xu）慈（ci）爱（ai）万（wan）物（wu），积（ji）大（da）功（gong）德（de）。保（bao）护（hu）动（dong）物（wu），没（mei）有（you）买（mai）卖（mai），也（ye）就（jiu）没（mei）有（you）伤（shang）害（hai）！爱（ai）向（xiang）苍（cang）天（tian），善（shan）行（xing）人（ren）间（jian）；慈（ci）悲（bei）守（shou）护（hu），喜（xi）舍（she）难（nan）量（liang）。福（fu）生（sheng）无（wu）量（liang）天（tian）尊（zun）。赶（gan）紧（jin）转（zhuan）给（ji）更（geng）多（duo）人（ren）知（zhi）道（dao）！随（sui）愿（yuan）转（zhuan）发（fa），皆（jie）是（shi）功（gong）德（de）。 您（nin）的（de）每（mei）一（yi）次（ci）转（zhuan）发（fa），都（du）将（jiang）点（dian）亮（liang）一（yi）盏（zhan）心（xin）灯（deng）！ 无（wu）大（da）志（zhi）不（bu）成（cheng）大（da）事（shi）， 无（wu）大（da）愿（yuan）不（bu）成（cheng）大（da）业（ye）， 大（da）志（zhi）大（da）愿（yuan） 成（cheng）就（jiu）千（qian）古（gu）伟（wei）业（ye）！ 大（da）福（fu）报（bao）之（zhi）人（ren）可（ke）扫（sao）码（ma）添（tian）加（jia）老（lao）师（shi）微（wei）信（xin） 愿（yuan）我（wo）们（men）一（yi）起（qi）同（tong）修（xiu） 一（yi）起（qi）觉（jue）醒（xing） 圣（sheng） 贤（xian） 智（zhi） 慧（hui）为（wei）了（le）感（gan）恩（e）你（ni） 添（tian）加（jia）作（zuo）者（zhe）微（wei）信（xin），特（te）赠（zeng）送（song）您（nin）价（jia）值（zhi）999元（yuan）的（de）（终（zhong）极（ji）生（sheng）命（ming）真（zhen）相（xiang））高（gao）能（neng）量（liang）录（lu）音（yin）！还（hai）可（ke）以（yi）感（gan）召（zhao）您（nin）进（jin）入（ru）红（hong）尘（chen）觉（jue）醒（xing）官（guan）方（fang）学（xue）习（xi）群（qun），请（qing）立（li）刻（ke）扫（sao）描（miao）识（shi）别（bie）下（xia）方（fang）二（e）维（wei）码（ma）添（tian）加（jia）我（wo）为（wei）好（hao）友（you）！识（shi）别（bie）二（e）维（wei）码（ma）请（qing）关（guan）注（zhu）公（gong）众（zhong）号（hao）获（huo）取（qu）更（geng）多（duo）(文（wen）章（zhang）来（lai）源（yuan）于（yu）网（wang）络（luo），本（ben）文（wen）只（zhi）代（dai）表（biao）作（zuo）者（zhe）观（guan）点（dian），不（bu）代（dai）表（biao）本（ben）平（ping）台（tai）立（li）场（chang），如（ru）有（you）侵（qin）权（quan），请（qing）速（su）与（yu）本（ben）平（ping）台（tai）联（lian）系（xi），马（ma）上（shang）删（shan）除（chu）！）相（xiang）传（chuan），潞（lu）水（shui）境（jing）内（nei）的（de）露（lu）岭（ling）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）榆（yu）罔（wang）的（de）封（feng）地（di）。潞（lu）水（shui）及（ji）其（qi）周（zhou）围（wei）地（di）区（qu）因（yin）此（ci）又（you）被（bei）称（chen）为（wei）“神（shen）农（nong）故（gu）地（di）。”《潞（lu）水（shui）乡（xiang）志（zhi）》（1990年（nian）12月（yue）出（chu）版（ban））引（yin）《史（shi）略（lue）循（xun）蜚（fei）记（ji）》说（shuo）：黄（huang）帝（di）杀（sha）蚩（chi）尤（you），封（feng）榆（yu）罔（wang）于（yu）露（lu）。又（you）引（yin）《湖（hu）广（guang）通（tong）志（zhi）》云（yun）：黄（huang）帝（di）次（ci）子（zi）少（shao）昊（hao）金（jin）天（tian）氏（shi）葬（zang）茶（cha）陵（ling）露（lu）水（shui）。“潞（lu）水（shui）”一（yi）名（ming）即（ji）由（you）这（zhe）些（xie）记（ji）载（zai）而（e）来（lai），中（zhong）间（jian）经（jing）由（you）了（le）由（you）“露（lu）水（shui）”演（yan）变（bian）为（wei）“潞（lu）水（shui）”的（de）过（guo）程（cheng）。露（lu）岭（ling），潞（lu）水（shui）人（ren）称（chen）之（zhi）为（wei）“露（lu）里（li）坳（ao）”，与（yu）杨（yang）柳（liu）仙（xian）、天（tian）堂（tang）山（shan）（一（yi）说（shuo）叫（jiao）天（tian）子（zi）山（shan））相（xiang）连（lian）为（wei）一（yi）体（ti）。山（shan）脉（mai）西（xi）侧（ce）为（wei）攸（you）县（xian）凉（liang）江（jiang）乡（xiang），南（na）段（duan）与（yu）虎（hu）踞（ju）茶（cha）涧（jian）相（xiang）连（lian），东（dong）侧（ce）即（ji）潞（lu）水（shui）镇（zhen），是（shi）大（da）元（yuan）村（cun）的（de）主（zhu）要（yao）林（lin）地（di）所（suo）在（zai）地（di）（但（dan）其（qi）中（zhong）大（da）部（bu）分（fen）属（shu）国（guo）营（ying）云（yun）阳（yang）林（lin）场（chang））。露（lu）岭（ling）在（zai）颜（yan）氏（shi）族（zu）谱（pu）中（zhong）记（ji）为（wei）“鹭（lu）岭（ling）”，如（ru）果（guo）单（dan）指（zhi）一（yi）座（zuo）山（shan），露（lu）岭（ling）就（jiu）是（shi）“露（lu）里（li）坳（ao）”；如（ru）果（guo）指（zhi）一（yi）个（ge）小（xiao）山（shan）系（xi）就（jiu）是（shi）包（bao）括（kuo）露（lu）岭（ling）、杨（yang）柳（liu）仙（xian）、天（tian）台（tai）山（shan）等（deng）山（shan）脉（mai）在（zai）内（nei）的（de）山（shan）系（xi）。通（tong）常（chang）情（qing）况（kuang）下（xia），指（zhi）的（de）是（shi）一（yi）个（ge）叫（jiao）“露（lu）岭（ling）”的（de）小（xiao）山（shan）系（xi），它（ta）是（shi）武（wu）功（gong）山（shan）的（de）一（yi）个（ge）支（zhi）系（xi）。潞（lu）水（shui）河（he）的（de）五（wu）大（da）支（zhi）流（liu）有（you）四（si）大（da）支（zhi）流（liu）发（fa）源（yuan）于（yu）这（zhe）个（ge）小（xiao）山（shan）系（xi），其（qi）中（zhong）又（you）以（yi）发（fa）源（yuan）于（yu）露（lu）岭（ling）山（shan）麓（lu）公（gong）彦（yan）龙（long）的（de）洋（yang）田（tian）江（jiang）、发（fa）源（yuan）于（yu）天（tian）台（tai）山（shan）茅（mao）叶（ye）龙（long）深（shen）涧（jian）中（zhong）的（de）潞（lu）溪（xi）为（wei）两（liang）大（da）主（zhu）要（yao）支（zhi）流（liu）。在（zai）谱（pu）牒（die）记（ji）载（zai）中（zhong），潞（lu）水（shui）河（he）多（duo）记（ji）为（wei）“潞（lu）溪（xi）”、“潞（lu）水（shui）溪（xi）”。潞（lu）水（shui）河（he）是（shi）潞（lu）水（shui）方（fang）言（yan）区（qu）内（nei）唯（wei）一（yi）的（de）河（he）流（liu），它（ta）发（fa）源（yuan）于（yu）露（lu）岭（ling）这（zhe）个（ge）小（xiao）山（shan）系（xi）故（gu）而（e）称（chen）为（wei）“潞（lu）水（shui）”。潞（lu）水（shui）河（he）流（liu）经（jing）潞（lu）水（shui）地（di）区（qu），故（gu）而（e）人（ren）们（men）把（ba）这（zhe）个（ge）流（liu）域（yu）称（chen）为（wei）“潞（lu）水（shui）”。一（yi）句（ju）话（hua），“潞（lu）水（shui）”之（zhi）名（ming）是（shi）因（yin）河（he）而（e）得（de）的（de）。所（suo）以（yi），几（ji）乎（hu）是（shi）所（suo）有（you）的（de）谱（pu）牒（die）都（du）把（ba）潞（lu）水（shui）这（zhe）个（ge）地（di）方（fang）称（chen）为（wei）“潞（lu）溪（xi）”（如（ru）颜（yan）氏（shi）族（zu）谱（pu）称（chen）其（qi）先（xian）祖（zu）“徙（xi）居（ju）潞（lu）溪（xi）”）。《酃（ling）县（xian）志（zhi）》载（zai）：“茶（cha）陵（ling）睦（mu）乡（xiang）有（you）潞（lu）水（shui）溪（xi），相（xiang）传（chuan）炎（yan）帝（di）卜（bu）葬（zang）于（yu）此（ci），弗（fu）吉（ji），乃（nai）归（gui）栖（qi）鹿（lu）原（yuan）。”酃（ling）县（xian）即（ji）现（xian）在（zai）的（de）炎（yan）陵（ling）县（xian）。酃（ling）县（xian）因（yin）“邑（yi）有（you）圣（sheng）陵（ling）”，于（yu）1994年（nian）改（gai）名（ming）为（wei）炎（yan）陵（ling）县（xian）。这（zhe）个（ge）记（ji）载（zai）与（yu）潞（lu）水（shui）的（de）一（yi）个（ge）民（min）间（jian）传（chuan）说（shuo）完（wan）全（quan）一（yi）致（zhi）。民（min）间（jian）传（chuan）说（shuo），炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）死（si）后（hou），决（jue）定（ding）安（an）葬（zang）在（zai）封（feng）地（di）附（fu）近（jin）的（de）天（tian）子（zi）山（shan），坑（keng）挖（wa）好（hao）后（hou），发（fa）现（xian）坑（keng）下（xia）有（you）溶（rong）洞（dong），坑（keng）底（di）是（shi）空（kong）的（de）。风（feng）水（shui）先（xian）生（sheng）阳（yang）丙（bing）吉（ji）认（ren）为（wei）这（zhe）样（yang）就（jiu）“破（po）气（qi）”了（le），炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）安（an）葬（zang）在（zai）这（zhe）里（li）会（hui）走（zou）了（le）“龙（long）脉（mai）”。于（yu）是（shi），大（da）家（jia）决（jue）定（ding）把（ba）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）灵（ling）柩（jiu）南（na）迁（qian），安（an）葬（zang）在（zai）另（ling）一（yi）个（ge）风（feng）水（shui）宝（bao）地（di）鹿（lu）原（yuan）坡（po）。这（zhe）就（jiu）是（shi）现（xian）在（zai）的（de）炎（yan）帝（di）陵（ling）。这（zhe）个（ge）原（yuan）本（ben）打（da）算（suan）安（an）葬（zang）炎（yan）帝（di）的（de）地（di）方（fang）即（ji）天（tian）堂（tang）山（shan）。天（tian）堂（tang）山（shan）是（shi）潞（lu）水（shui）镇（zhen）最（zui）大（da）的（de）山（shan），也（ye）是（shi）农（nong）元（yuan）村（cun）的（de）主（zhu）要（yao）林（lin）地（di）。因（yin）为（wei）这（zhe）个（ge）传（chuan）说（shuo），潞（lu）水（shui）民（min）间（jian）又（you）把（ba）它（ta）叫（jiao）做（zuo） “天（tian）子（zi）山（shan）”。民（min）间（jian）称（chen）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）为（wei）“神（shen）农（nong）皇（huang）帝（di）”、“神（shen）农（nong）天（tian）子（zi）”，“天（tian）子（zi）山（shan）”，意（yi）思（si）就（jiu）是（shi）安（an）葬（zang）神（shen）农（nong）天（tian）子（zi）的（de）山（shan）。一（yi）部（bu）分（fen）老（lao）人（ren）甚（shen）至（zhi）还（hai）能（neng）清（qing）楚（chu）地（di）说（shuo）出（chu）那（na）个（ge）原（yuan）本（ben）打（da）算（suan）安（an）葬（zang）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）古（gu）坑（keng）位（wei）置（zhi）。说（shuo）到（dao）这（zhe）里（li），似（si）乎（hu）有（you）太（tai）多（duo）的（de）问（wen）题（ti）必（bi）须（xu）一（yi）问（wen）了（le），至（zhi）少（shao）有（you）这（zhe）么（me）两（liang）个（ge）问（wen）题（ti）要（yao）说（shuo）清（qing）楚（chu）：炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）和（he）榆（yu）罔（wang）是（shi）什（shi）么（me）关（guan）系（xi）？榆（yu）罔（wang）为（wei）什（shi）么（me）会（hui）来（lai）到（dao）潞（lu）水（shui）这（zhe）个（ge）地（di）方（fang）？先（xian）来（lai）说（shuo）一（yi）说（shuo）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）这（zhe）个（ge）称（chen）号（hao）的（de）问（wen）题（ti）。以（yi）一（yi）个（ge）人（ren）生（sheng）平（ping）的（de）功（gong）业（ye）来（lai）给（ji）人（ren）命（ming）名（ming），这（zhe）大（da）概（gai）是（shi）古（gu）人（ren）的（de）一（yi）个（ge）习（xi）惯（guan）。“轩（xuan）辕（yuan）”的（de）原（yuan）意（yi）是（shi）指（zhi）车（che）辕（yuan）。王（wang）逸（yi）在（zai）注（zhu）释（shi）《楚（chu）辞（ci）·远（yuan）游（you）》时（shi）说（shuo）：“轩（xuan）辕（yuan），黄（huang）帝（di）号（hao）也（ye）。始（shi）作（zuo）车（che）服（fu），天（tian）下（xia）号（hao）为（wei）‘轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）’也（ye）。”又（you），《太（tai）平（ping）御（yu）览（lan）》卷（juan）七（qi）七（qi）二（e）引（yin）《释（shi）名（ming）》云（yun）：“黄（huang）帝（di）造（zao）车（che），故（gu）号（hao）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）。”据（ju）此（ci），王（wang）子（zi）今（jin）先（xian）生（sheng）推（tui）测（ce），这（zhe）样（yang）的（de）称（chen）谓（wei）“暗（an）示（shi）交（jiao）通（tong）方（fang）面（mian）的（de）创（chuang）制（zhi），很（hen）可（ke）能（neng）是（shi）这（zhe）位（wei）传（chuan）说（shuo）中（zhong）时（shi）代（dai）的（de）部（bu）族（zu）领（ling）袖（xiu）诸（zhu）多（duo）功（gong）业（ye）之（zhi）中（zhong）最（zui）为（wei）突（tu）出（chu）的（de）内（nei）容（rong）之（zhi）一（yi）。”“神（shen）农（nong）氏（shi）”一（yi）名（ming）也（ye）是（shi）这（zhe）样（yang）而（e）来（lai）的（de）。《白（bai）虎（hu）通（tong）·号（hao）》云（yun）：“古（gu）之（zhi）人（ren）民（min）皆（jie）食（shi）禽（qin）兽（shou）肉（rou）。至（zhi）于（yu）神（shen）农（nong），人（ren）民（min）众（zhong）多（duo），禽（qin）兽（shou）不（bu）足（zu），于（yu）是（shi）神（shen）农（nong）因（yin）天（tian）之（zhi）时（shi），分（fen）地（di）之（zhi）利（li），制（zhi）耒（lei）耜（si），教（jiao）民（min）农（nong）作（zuo），神（shen）而（e）化（hua）之（zhi），使（shi）民（min）宜（yi）之（zhi），故（gu）谓（wei）之（zhi）神（shen）农（nong）也（ye）。”这（zhe）段（duan）话（hua）告（gao）诉（su）我（wo）们（men）：神（shen）农（nong）之（zhi）所（suo）以（yi）称（chen）为（wei）“神（shen）农（nong）”，是（shi）因（yin）为（wei）他（ta）在（zai）农（nong）业（ye）生（sheng）产（chan）方（fang）面（mian）有（you）过（guo）重（zhong）大（da）的（de）发（fa）明（ming）创（chuang）造（zao），使（shi）人（ren）民（min）深（shen）受（shou）其（qi）益（yi）。至（zhi）于（yu）“炎（yan）帝（di）”这（zhe）个（ge）称（chen）号（hao），则（ze）与（yu）古（gu）代（dai）阴（yin）阳（yang）五（wu）行（xing）学（xue）说（shuo）有（you）关（guan）。古（gu）人（ren）把（ba）这（zhe）个（ge）学（xue）说（shuo）与（yu）南（na）方（fang）地（di）理（li）上（shang）的（de）气（qi）候（hou）特（te）征（zheng）结（jie）合（he）起（qi）来（lai），于（yu）是（shi），衍（yan）生（sheng）了（le）“炎（yan）帝（di）”这（zhe）个（ge）称（chen）号（hao）。炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）南（na）迁（qian）以（yi）后（hou），成（cheng）为（wei）南（na）方（fang）部（bu）落（luo）联（lian）盟（meng）的（de）首（shou）领（ling），即（ji）“帝（di）”，南（na）方（fang）的（de）“帝（di）”。南（na）方（fang）有（you）炎（yan）热（re）的（de）特（te）点（dian），五（wu）行（xing）属（shu）火（huo），所（suo）以（yi），就（jiu）称（chen）之（zhi）为（wei）“炎（yan）帝（di）”。我（wo）国（guo）南（na）方（fang）的（de）一（yi）些（xie）省（sheng）份（fen）有（you）许（xu）多（duo）纪（ji）念（nian）、敬（jing）仰（yang）炎（yan）帝（di）的（de）遗（yi）迹（ji）和（he）传（chuan）说（shuo），乃（nai）至（zhi）民（min）俗（su），对（dui）此（ci），赵（zhao）世（shi）超（chao）先（xian）生（sheng）在（zai）《阴（yin）阳（yang）五（wu）行（xing）学（xue）说（shuo）与（yu）炎（yan）帝（di）文（wen）化（hua）的（de）南（na）迁（qian）》一（yi）文（wen）中（zhong）用（yong）五（wu）行（xing）学（xue）说（shuo）作（zuo）了（le）解（jie）释（shi）：南（na）方（fang）丙（bing）丁（ding）火（huo），气（qi）候（hou）炎（yan）热（re），与（yu）火（huo）的（de）特（te）征（zheng）相（xiang）似（si），“把（ba）炎（yan）帝（di）配（pei）成（cheng）了（le）南（na）方（fang）之（zhi）帝（di），所（suo）以（yi）南（na）方（fang）才（cai）出（chu）现（xian）了（le）炎（yan）帝（di）崇（chong）拜（bai）。”说（shuo）的（de）也（ye）是（shi）这（zhe）个（ge）道（dao）理（li）。《易（yi）》云（yun）：“炮（pao）牺（xi）氏（shi）没（mei），神（shen）农（nong）氏（shi）作（zuo）……以（yi）火（huo）承（cheng）木（mu），故（gu）为（wei）炎（yan）帝（di）。”蔡（cai）邕（yong）《独（du）断（duan）》云（yun）：“木（mu）生（sheng）火（huo）。宓（mi）牺（xi）氏（shi）没（mei），神（shen）农（nong）以（yi）火（huo）德（de）继（ji）之（zhi）。”司（si）马（ma）贞（zhen）《史（shi）记（ji）补（bu）三（san）皇（huang）本（ben）纪（ji）》云（yun）：“火（huo）德（de）王（wang），故（gu）曰（yue）炎（yan）帝（di），以（yi）火（huo）名（ming）。”这（zhe）是（shi）阴（yin）阳（yang）家（jia）将（jiang）阴（yin）阳（yang）五（wu）行（xing）理（li）论（lun）推（tui）广（guang）到（dao）政（zheng）治（zhi）领（ling）域（yu），以（yi）阴（yin）阳（yang）消（xiao）息（xi）、五（wu）德（de）终（zhong）始（shi）理（li）论（lun）解（jie）释（shi）远（yuan）古（gu）时（shi）期（qi）的（de）帝（di）王（wang）及（ji）后（hou）世（shi）的（de）王（wang）朝（chao）前（qian）后（hou）更（geng）替（ti）现（xian）象（xiang）的（de）结（jie）果（guo）。那（na）么（me），炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）与（yu）榆（yu）罔（wang）是（shi）什（shi）么（me）关（guan）系（xi）呢（ne）？还（hai）得（de）先（xian）说（shuo）一（yi）些（xie）“题（ti）外（wai）话（hua）”。炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）是（shi）中（zhong）华（hua）民（min）族（zu）的（de）始（shi）祖（zu）之（zhi）一（yi），这（zhe）几（ji）乎（hu）是（shi）每（mei）一（yi）个（ge）中（zhong）国（guo）人（ren）的（de）基（ji）本（ben）常（chang）识（shi）。但（dan）在（zai）历（li）史（shi）上（shang），神（shen）农（nong）氏（shi）与（yu）炎（yan）帝（di）的（de）关（guan）系（xi）似（si）乎（hu）一（yi）直（zhi）是（shi）个（ge）悬（xuan）案（an）。一（yi）种（zhong）意（yi）见（jian）认（ren）为（wei）两（liang）者（zhe）并（bing）非（fei）一（yi）人（ren）。司（si）马（ma）迁（qian）的（de）《史（shi）记（ji）》没（mei）有（you）明（ming）确（que）表（biao）述（shu）这（zhe）种（zhong）看（kan）法（fa），但（dan）是（shi），对（dui）此（ci）是（shi）有（you）所（suo）暗（an）示（shi）的（de）。《史（shi）记（ji）·封（feng）禅（chan）书（shu）》引（yin）管（guan）仲（zhong）的（de）话（hua）说（shuo）：“神（shen）农（nong）封（feng）泰（tai）山（shan），禅（chan）云（yun）云（yun）；炎（yan）帝（di）封（feng）泰（tai）山（shan），禅（chan）云（yun）云（yun）……”管（guan）子（zi）是（shi）最（zui）早（zao）执（zhi）这（zhe）种（zhong）理（li）论（lun）的（de）（语（yu）见（jian）《管（guan）子（zi）·封（feng）禅（chan）》，文（wen）字（zi）与（yu）《史（shi）记（ji）·封（feng）禅（chan）书（shu）〉相（xiang）同（tong）。）后（hou）来（lai），崔（cui）述（shu）《补（bu）上（shang）古（gu）考（kao）信（xin）录（lu）》则（ze）直（zhi）言（yan）：“神（shen）农（nong）非（fei）炎（yan）帝（di）。”但（dan）是（shi），似（si）乎（hu）是（shi）从（cong）战（zhan）国（guo）时（shi）期（qi）开（kai）始（shi），一（yi）种（zhong）主（zhu）流（liu）意（yi）见（jian）认（ren）为（wei）神（shen）农（nong）氏（shi）和（he）炎（yan）帝（di）是（shi）同（tong）一（yi）个（ge）人（ren）。许（xu）多（duo）文（wen）献（xian）资（zi）料（liao）对（dui）此（ci）作（zuo）了（le）解（jie）释（shi），比（bi）如（ru），王（wang）符（fu）在（zai）《潜（qian）夫（fu）论（lun）·五（wu）德（de）志（zhi）》中（zhong）说（shuo）：“有（you）神（shen）龙（long）首（shou）出（chu）常（chang）羊（yang），感（gan）任（ren）姒（si）生（sheng）赤（chi）帝（di）魁（kui）隗（kui），身（shen）号（hao）炎（yan）帝（di），世（shi）号（hao）神（shen）农（nong），代（dai）伏（fu）羲（xi）氏（shi）。”基（ji）于（yu）这（zhe）种（zhong）认（ren）识（shi），部（bu）分（fen）文（wen）献（xian）资（zi）料（liao）还（hai）特（te）意（yi）记（ji）载（zai）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）所（suo）传（chuan）的（de）世（shi）系（xi）。但（dan）是（shi），文（wen）献（xian）资（zi）料（liao）在（zai）叙（xu）述（shu）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）所（suo）传（chuan）世（shi）系（xi）时（shi），有（you）“八（ba）世（shi）”与（yu）“十（shi）七（qi）世（shi）”、“一（yi）百（bai）二（e）十（shi）年（nian）”与（yu）“五（wu）百（bai）二（e）十（shi）岁（sui）”之（zhi）异（yi）。《春（chun）秋（qiu）命（ming）历（li）序（xu）》说（shuo）：“炎（yan）帝（di）传（chuan）八（ba）世（shi），合（he）五（wu）百（bai）二（e）十（shi）岁（sui）。”这（zhe）八（ba）世（shi）即（ji）《帝（di）王（wang）世（shi）纪（ji）》所（suo）说（shuo）的（de）：“神（shen）农（nong）在（zai）位（wei）一（yi）百（bai）二（e）十（shi）年（nian）而（e）崩（beng）。纳（na）奔（ben）水（shui）氏（shi）女（nu）听（ting）谈（tan）（又（you）作（zuo）听（ting）祓（fu））。生（sheng）帝（di）临（lin）魁（kui）。次（ci）帝（di）承（cheng），次（ci）帝（di）明（ming），次（ci）帝（di）直（zhi），次（ci）帝（di）厘（li），次（ci）帝（di）哀（ai），次（ci）帝（di）榆（yu）罔（wang），凡（fan）八（ba）世（shi），及（ji）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）。”《吕（lu）氏（shi）春（chun）秋（qiu）·慎（shen）势（shi）览（lan）》说（shuo）：“神（shen）农（nong）氏（shi）十（shi）七（qi）世（shi）有（you）天（tian）下（xia）。”古（gu）人（ren）以（yi）三（san）十（shi）年（nian）为（wei）一（yi）世（shi），十（shi）七（qi）世（shi）就（jiu）是（shi）五（wu）百（bai）一（yi）十（shi）年（nian），与（yu）前（qian）面（mian）所（suo）说（shuo）的（de）“五（wu）百（bai）二（e）十（shi）岁（sui）”相（xiang）符（fu）。但（dan）是（shi），这（zhe）样（yang）的（de）记（ji）载（zai）难（nan）以（yi）磨（mo）合（he）之（zhi）处（chu）也（ye）很（hen）明（ming）显（xian）：到（dao）底（di）是（shi）“八（ba）世（shi）”还（hai）是（shi） “十（shi）七（qi）世（shi）”？是（shi）“一（yi）百（bai）二（e）十（shi）年（nian）”还（hai）是（shi） “五（wu）百（bai）二（e）十（shi）岁（sui）”？神（shen）农（nong）真（zhen）的（de）“在（zai）位（wei）一（yi）百（bai）二（e）十（shi）年（nian）而（e）崩（beng）”吗（ma）？“八（ba）世（shi）”怎（zen）么（me）可（ke）能（neng）“合（he）五（wu）百（bai）二（e）十（shi）岁（sui）”呢（ne）？对（dui）此（ci），何（he）光（guang）岳（yue）先（xian）生（sheng）解（jie）释（shi）说（shuo），可（ke）能（neng），《帝（di）王（wang）世（shi）纪（ji）》所（suo）说（shuo）的（de）这（zhe）八（ba）代（dai）只（zhi）是（shi）神（shen）农（nong）氏（shi）也（ye）即（ji）炎（yan）帝（di）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）系（xi）统（tong）中（zhong）较（jiao）杰（jie）出（chu）的（de）八（ba）代（dai）首（shou）领（ling），他（ta）们（men）的（de）功（gong）业（ye）被（bei）自（zi）己（ji）的（de）部（bu）落（luo）后（hou）裔（yi）传（chuan）诵（song）着（zhe），所（suo）以（yi），他（ta）们（men）的（de）名（ming）字（zi）才（cai）流（liu）传（chuan）下（xia）来（lai），而（e）其（qi）余（yu）的（de）几（ji）代（dai），他（ta）们（men）的（de）名（ming）字（zi）则（ze）可（ke）能（neng）不（bu）为（wei）人（ren）所（suo）传（chuan）记（ji）了（le）。至（zhi）于（yu）这（zhe）八（ba）个（ge）名（ming）字（zi）的（de）由（you）来（lai），也（ye）是（shi）因（yin）为（wei）他（ta）们（men）在（zai）农（nong）耕（geng）文（wen）化（hua）史（shi）上（shang）的（de）重（zhong）大（da）发（fa）明（ming）创（chuang）造（zao）而（e）来（lai）的（de）。比（bi）方（fang）说（shuo），帝（di）榆（yu）罔（wang）这（zhe）个（ge）名（ming）字（zi），可（ke）能（neng）是（shi）因（yin）为（wei）他（ta）发（fa）明（ming）了（le）在（zai）农（nong）田（tian）周（zhou）围（wei）广（guang）植（zhi）榆（yu）树（shu）以（yi）防（fang）风（feng）灾（zai）和（he）动（dong）物（wu）践（jian）踏（ta）庄（zhuang）稼（jia）这（zhe）种（zhong）耕（geng）作（zuo）技（ji）术（shu）而（e）来（lai）的（de）。这（zhe）种（zhong）解（jie）释（shi）有（you）一（yi）定（ding）的（de）道（dao）理（li），但（dan）似（si）乎（hu）不（bu）符（fu）合（he）中（zhong）国（guo）人（ren）祖（zu）先（xian）崇（chong）拜（bai）情（qing）结（jie）的（de）传（chuan）统（tong）：祖（zu）先（xian）的（de）后（hou）代（dai）是（shi）不（bu）会（hui）轻（qing）易（yi）忘（wang）记（ji）祖（zu）先（xian）的（de）名（ming）字（zi）的（de）。至（zhi）于（yu）“一（yi）百（bai）二（e）十（shi）年（nian）”这（zhe）种（zhong）说（shuo）法（fa），目（mu）前（qian）似（si）乎（hu）还（hai）没（mei）有（you）找（zhao）到（dao）合（he）理（li）的（de）解（jie）释（shi），可（ke）能（neng），这（zhe）至（zhi）少（shao）是（shi）两（liang）代（dai）神（shen）农（nong）的（de）在（zai）位（wei）时（shi）间（jian）或（huo）年（nian）龄（ling）。还（hai）得（de）来（lai）说（shuo）一（yi）说（shuo）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）这（zhe）个（ge）称（chen）号（hao）的（de）问（wen）题（ti）：为（wei）什（shi）么（me）会（hui）有（you）这（zhe）样（yang）两（liang）个（ge）称（chen）号（hao）呢（ne）？文（wen）献（xian）资（zi）料（liao）似（si）乎（hu）对（dui）此（ci）已（yi）作（zuo）了（le）解（jie）释（shi）。王（wang）符（fu）说（shuo）：“身（shen）号（hao）炎（yan）帝（di），世（shi）号（hao）神（shen）农（nong）。”《世（shi）本（ben）·帝（di）系（xi）篇（pian）》云（yun）：“炎（yan）帝（di）身（shen）号（hao），神（shen）农（nong）代（dai）号（hao）。”《史（shi）记（ji）补（bu）三（san）皇（huang）本（ben）纪（ji）》云（yun）：“火（huo）德（de）王（wang），故（gu）曰（yue）炎（yan）帝（di），以（yi）火（huo）名（ming）……始（shi）教（jiao）农（nong）耕（geng），故（gu）号（hao）神（shen）农（nong）氏（shi）。”《易（yi）》云（yun）：“以（yi）火（huo）承（cheng）木（mu），故（gu）为（wei）炎（yan）帝（di）。教（jiao）民（min）耕（geng）农（nong），故（gu）天（tian）下（xia）号（hao）曰（yue）神（shen）农（nong）氏（shi）。”这（zhe）些（xie）解（jie）释（shi）固（gu）然（ran）能（neng）说（shuo）明（ming）一（yi）些（xie）问（wen）题（ti），但（dan）似（si）乎（hu）仍（reng）然（ran）是（shi）“语（yu）焉（yan）不（bu）详（xiang）”，缺（que）少（shao）具（ju）体（ti）可（ke）感（gan）的（de）信（xin）息（xi）。比（bi）较（jiao）而（e）言（yan），何（he）光（guang）岳（yue）先（xian）生（sheng）的（de）解（jie）释（shi）应（ying）该（gai）是（shi）最（zui）为（wei）具（ju）体（ti）的（de），因（yin）而（e）也（ye）较（jiao）为（wei）合（he）理（li）。他（ta）解（jie）释（shi）说（shuo）：神（shen）农（nong）和（he）炎（yan）帝（di）是（shi）同（tong）一（yi）个（ge）氏（shi）族（zu）的（de）前（qian）后（hou）两（liang）个（ge）不（bu）同（tong）时（shi）代（dai）的（de）首（shou）领（ling）名（ming）称（chen）。神（shen）农（nong）氏（shi）这（zhe）个（ge）名（ming）称（chen）在（zai）前（qian），氏（shi）族（zu）首（shou）领（ling）叫（jiao）神（shen）农（nong）氏（shi），氏（shi）族（zu）以（yi）首（shou）领（ling）的（de）名（ming）称（chen）命（ming）名（ming），也（ye）叫（jiao）神（shen）农（nong）氏（shi）。后（hou）来（lai），这（zhe）个（ge）部（bu）落（luo）出（chu）了（le）一（yi）个（ge）有（you）名（ming）的（de）首（shou）领（ling）叫（jiao）炎（yan）帝（di），或（huo）者（zhe）说（shuo），南（na）迁（qian）以（yi）后（hou），这（zhe）个（ge）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）的（de）首（shou）领（ling）改（gai）称（chen）炎（yan）帝（di），同（tong）样（yang），人（ren）们（men）也（ye）以（yi）他（ta）的（de）名（ming）字（zi）来（lai）作（zuo）为（wei）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）的（de）名（ming）字（zi），这（zhe）个（ge）氏（shi）族（zu）改（gai）名（ming）为（wei）炎（yan）帝（di）部（bu）落（luo）。这（zhe）样（yang）两（liang）个（ge）时（shi）代（dai）的（de）其（qi）他（ta）首（shou）领（ling）都（du）沿（yan）用（yong）神（shen）农（nong）、炎（yan）帝（di）这（zhe）样（yang）的（de）称（chen）号（hao），所（suo）以（yi），炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）这（zhe）个（ge）称（chen）号（hao）和（he）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）世（shi）代（dai）也（ye）就（jiu）流（liu）传（chuan）延（yan）续（xu）了（le）八（ba）代（dai）或（huo）十（shi）七（qi）代（dai），达（da）一（yi）百（bai）二（e）十（shi）年（nian）或（huo）五（wu）百（bai）二（e）十（shi）年（nian）之（zhi）久（jiu）。但（dan）是（shi），这（zhe）种（zhong）解（jie）释（shi）至（zhi）少（shao）与（yu）《逸（yi）周（zhou）书（shu）·尝（chang）麦（mai）》等（deng）古（gu）籍（ji）的（de）记（ji）载（zai）不（bu）一（yi）致（zhi）。看（kan）来（lai），对（dui）这（zhe）样（yang）的（de）问（wen）题（ti）还（hai）是（shi）存（cun）疑（yi）为（wei）好（hao）。我（wo）们（men）现（xian）在（zai）不（bu）妨（fang）以（yi）何（he）光（guang）岳（yue）先（xian）生（sheng）的（de）解（jie）释（shi）为（wei）据（ju）来（lai）说（shuo）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）与（yu）榆（yu）罔（wang）的（de）关（guan）系（xi）:榆（yu）罔（wang）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）这（zhe）个（ge）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）系（xi）统（tong）中（zhong）的（de）第（di）八（ba）代（dai）首（shou）领（ling），一（yi）个（ge）杰（jie）出（chu）的（de）首（shou）领（ling）。因（yin）为（wei）他（ta）在（zai）农（nong）耕（geng）史（shi）上（shang）的（de）重（zhong）大（da）贡（gong）献（xian），而（e）在（zai）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）系（xi）统（tong）中（zhong）的（de）众（zhong）多（duo）首（shou）领（ling）谱（pu）牒（die）中（zhong）留（liu）下（xia）了（le）自（zi）己（ji）的（de）名（ming）字（zi）。那（na）么（me），这（zhe）个（ge）叫（jiao）榆（yu）罔（wang）的（de）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）首（shou）领（ling）为（wei）什（shi）么（me）来（lai）到（dao）潞（lu）水（shui）呢（ne）？先（xian）来（lai）看（kan）一（yi）看（kan）文（wen）献（xian）资（zi）料（liao）。《史（shi）记（ji）·五（wu）帝（di）本（ben）纪（ji）》对（dui）此（ci）透（tou）露（lu）了（le）一（yi）定（ding）的（de）信（xin）息（xi）。司（si）马（ma）迁（qian）写（xie）道（dao）：“轩（xuan）辕（yuan）之（zhi）时（shi），神（shen）农（nong）氏（shi）世（shi）衰（shuai）。诸（zhu）侯（hou）相（xiang）侵（qin）伐（fa）。暴（bao）虐（nue）百（bai）姓（xing），而（e）神（shen）农（nong）氏（shi）弗（fu）能（neng）征（zheng）……而（e）蚩（chi）尤（you）最（zui）为（wei）暴（bao），莫（mo）能（neng）伐（fa）。”“炎（yan）帝（di）欲（yu）侵（qin）凌（ling）诸（zhu）侯（hou），诸（zhu）侯（hou）咸（xian）归（gui）轩（xuan）辕（yuan）。……以（yi）与（yu）炎（yan）帝（di）战（zhan）于（yu）阪（ban）泉（quan）之（zhi）野（ye），三（san）战（zhan），然（ran）后（hou）得（de）其（qi）志（zhi）。”“蚩（chi）尤（you）作（zuo）乱（luan），不（bu）用（yong）帝（di）命（ming）。于（yu）是（shi）黄（huang）帝（di）乃（nai）征（zheng）师（shi）诸（zhu）侯（hou），与（yu）蚩（chi）尤（you）战（zhan）于（yu）涿（zhuo）鹿（lu）之（zhi）野（ye），遂（sui）禽（qin）杀（sha）蚩（chi）尤（you）。而（e）诸（zhu）侯（hou）咸（xian）尊（zun）轩（xuan）辕（yuan）为（wei）天（tian）子（zi），代（dai）神（shen）农（nong）氏（shi），是（shi）为（wei）黄（huang）帝（di）。”这（zhe）些（xie）记（ji）述（shu）暗（an）示（shi）了（le）这（zhe）样（yang）的（de）信（xin）息（xi）：其（qi）一（yi），黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）部（bu）落（luo）崛（jue）起（qi）的（de）时（shi）候（hou），炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）开（kai）始（shi）走（zou）向（xiang）衰（shuai）落（luo）。这（zhe）时（shi），这（zhe）个（ge）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）已（yi）无（wu）能（neng）力（li）控（kong）制（zhi）其（qi）它（ta）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo），最（zui）终（zhong）因（yin）为（wei）一（yi）系（xi）列（lie）的（de）内（nei）忧（you）外（wai）患（huan）而（e）逊（xun）于（yu）黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）部（bu）落（luo）。从（cong）此（ci），黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）取（qu）代（dai）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）而（e）为（wei）天（tian）下（xia）共（gong）主（zhu）。其（qi）二（e），在（zai）黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）取（qu）代（dai）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）过（guo）程（cheng）中（zhong），内（nei）政（zheng）方（fang）面（mian），黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）经（jing）过（guo）了（le）“修（xiu）德（de）振（zhen）兵（bing），治（zhi）五（wu）气（qi），艺（yi）五（wu）种（zhong）”的（de）励（li）精（jing）图（tu）治（zhi）；外（wai）交（jiao）方（fang）面（mian），黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）有（you）过（guo）“抚（fu）万（wan）民（min），度（du）四（si）方（fang）”的（de）努（nu）力（li），还（hai）有（you）“阪（ban）泉（quan）之（zhi）战（zhan）”和（he）“涿（zhuo）鹿（lu）之（zhi）战（zhan）”这（zhe）样（yang）的（de）重（zhong）大（da）战（zhan）事（shi）。其（qi）三（san），阪（ban）泉（quan）之（zhi）战（zhan）可（ke）以（yi）说（shuo）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）反（fan）黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）取（qu）代（dai）天（tian）下（xia）共（gong）主（zhu）地（di）位（wei）的（de）反（fan）击（ji）战（zhan）。这（zhe）场（chang）战（zhan）争（zheng）之（zhi）后（hou），炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）与（yu）黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）之（zhi）间（jian）是（shi）什（shi）么（me）关（guan）系（xi）？黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）征（zheng）蚩（chi）尤（you）的（de）涿（zhuo）鹿（lu）之（zhi）战（zhan）时（shi），有（you）过（guo）“征（zheng）师（shi）诸（zhu）侯（hou）”的（de）外（wai）交（jiao）、军（jun）事（shi）活（huo）动（dong），这（zhe）项（xiang）活（huo）动（dong）中（zhong）的（de）诸（zhu）侯（hou）是（shi）否（fou）包（bao）括（kuo）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）？还（hai）有（you），蚩（chi）尤（you）与（yu）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）是（shi）什（shi）么（me）关（guan）系（xi）呢（ne）？这（zhe）些（xie）信（xin）息（xi）很（hen）有（you）弄（nong）清（qing）楚（chu）的（de）必（bi）要（yao）。一（yi）般（ban）的（de）历（li）史（shi）书（shu）籍（ji）认（ren）为（wei），蚩（chi）尤（you）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）中（zhong）的（de）成（cheng）员（yuan）。他（ta）趁（chen）自（zi）己（ji）的（de）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）在（zai）阪（ban）泉（quan）之（zhi）战（zhan）中（zhong）大（da）败（bai），大（da）伤（shang）元（yuan）气（qi）的（de）时（shi）候（hou），发（fa）动（dong）内（nei）乱（luan）并（bing）打（da）败（bai）自（zi）己（ji）的（de）首（shou）领（ling），一（yi）度（du）取（qu）得（de）了（le）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）的（de）领（ling）导（dao）权（quan）。可（ke）能（neng），蚩（chi）尤（you）是（shi）个（ge）鹰（ying）派（pa）人（ren）物（wu），不（bu）甘（gan）于（yu）被（bei）黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）打（da）败（bai）的（de）命（ming）运（yun），有（you）过（guo）整（zheng）兵（bing）再（zai）战（zhan）黄（huang）帝（di）的（de）举（ju）动（dong），这（zhe）就（jiu）是（shi）涿（zhuo）鹿（lu）之（zhi）战（zhan）。所（suo）以（yi），黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）部（bu）落（luo）乘（cheng）机（ji）与（yu）既（ji）吃（chi）了（le）败（bai）仗（zhang）又（you）大（da）权（quan）旁（pang）落（luo）的（de）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）联（lian）合（he），在（zai）涿（zhuo）鹿（lu）大（da）败（bai）蚩（chi）尤（you）。对（dui）此（ci），《逸（yi）周（zhou）书（shu）·尝（chang）麦（mai）》做（zuo）了（le）明（ming）确（que）的（de）记（ji）载（zai），原（yuan）文（wen）是（shi）这（zhe）样（yang）的（de）：“蚩（chi）尤（you）乃（nai）逐（zhu）帝（di），争（zheng）于（yu）涿（zhuo）鹿（lu）之（zhi）阿（a），九（jiu）隅（yu）无（wu）遗（yi），赤（chi）帝（di）大（da）慑（she），乃（nai）说（shuo）于（yu）黄（huang）帝（di），执（zhi）蚩（chi）尤（you），杀（sha）之（zhi）于（yu）中（zhong）翼（yi）。”很（hen）明（ming）显（xian），前（qian）面（mian）所（suo）说（shuo）的（de）“帝（di）”，应（ying）该（gai）是（shi）黄（huang）帝（di），后（hou）面（mian）所（suo）说（shuo）的（de）“赤（chi）帝（di）”应（ying）该（gai）是（shi）炎（yan）帝（di）。这（zhe）些（xie）记（ji）载（zai）基（ji）本（ben）上（shang）可（ke）以（yi）解（jie）释（shi）上（shang）述（shu）疑（yi）难（nan）问（wen）题（ti）。还（hai）有（you）一（yi）些（xie）记（ji）载（zai）认（ren）为（wei），与（yu）黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）合（he）作（zuo）打（da）败（bai）蚩（chi）尤（you）的（de）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）首（shou）领（ling）就（jiu）是（shi）榆（yu）罔（wang）。清（qing）代（dai）大（da）学（xue）士（shi）傅（fu）恒（heng）、刘（liu）统（tong）勋（xun）、尹（yin）继（ji）善（shan）主（zhu）编（bian）的（de）《御（yu）批（pi）历（li）代（dai）通（tong）鉴（jian）辑（ji）览（lan）卷（juan）之（zhi）一（yi）·轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）》载（zai）：“蚩（chi）尤（you）好（hao）兵（bing）喜（xi）乱（luan），作（zuo）刀（dao）戟（ji）大（da）弩（nu）以（yi）暴（bao）于（yu）天（tian）下（xia），兼（jian）并（bing）诸（zhu）侯（hou），攻（gong）炎（yan）帝（di）榆（yu）罔（wang），榆（yu）罔（wang）逊（xun）居（ju）涿（zhuo）鹿（lu）。”《吕（lu）氏（shi）春（chun）秋（qiu）·慎（shen）势（shi）览（lan）》载（zai）：“神（shen）农（nong）氏（shi）十（shi）七（qi）世（shi）有（you）天（tian）下（xia），至（zhi）榆（yu）罔（wang）失（shi）。”这（zhe）些（xie）记（ji）载（zai）明（ming）确（que）的（de）告（gao）诉（su）我（wo）们（men）：与（yu）黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）进（jin）行（xing）阪（ban）泉（quan）之（zhi）战（zhan）的（de），以（yi）及（ji）后（hou）来（lai）与（yu）黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）联（lian）合（he），在（zai）涿（zhuo）鹿（lu）之（zhi）战（zhan）打（da）败（bai）蚩（chi）尤（you）的（de）都（du）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）榆（yu）罔（wang）。这（zhe）说（shuo）明（ming）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）到（dao）榆（yu）罔（wang）时（shi）代（dai），至（zhi）少（shao）在（zai）北（bei）方（fang）地（di）区（qu），已（yi）是（shi）彻（che）底（di）衰（shuai）落（luo）了（le）。从（cong）这（zhe）个（ge）意（yi）义（yi）上（shang）来（lai）说（shuo），榆（yu）罔（wang）可（ke）能（neng）应（ying）该（gai）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）在（zai）北（bei）方（fang）地（di）区（qu）的（de）末（mo）代（dai）首（shou）领（ling）。衰（shuai）落（luo）的（de）榆（yu）罔（wang）及（ji）其（qi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）到（dao）哪（na）里（li）去（qu）了（le）？《史（shi）略（lue）循（xun）蜚（fei）记（ji）》载（zai）：“榆（yu）罔（wang）名（ming）参（can）卢（lu），居（ju）空（kong）桑（sang）。尤（you）居（ju）之（zhi），乃（nai）封（feng）榆（yu）罔（wang）于（yu）路（lu）。路（lu），露（lu）也（ye）。”就（jiu）是（shi）说（shuo），榆（yu）罔（wang）被（bei）蚩（chi）尤（you）打（da）败（bai），原（yuan）来（lai）的（de）居（ju）地（di）被（bei）蚩（chi）尤（you）占（zhan）了（le），流（liu）落（luo）到（dao）“路（lu）”这（zhe）个（ge）地（di）方（fang），黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）便（bian）卖（mai）了（le）顺（shun）水（shui）个（ge）人（ren）情（qing），“乃（nai）封（feng）榆（yu）罔（wang）于（yu）路（lu）”，“路（lu）”也（ye）叫（jiao）做（zuo）“露（lu）”。《路（lu）史（shi）》也（ye）有（you）类（lei）似（si）的（de）记（ji）载（zai）：黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）封（feng）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）后（hou）裔（yi）“参（can）卢（lu）于（yu）潞（lu），守（shou）其（qi）先（xian）茔（ying），以（yi）奉（feng）神（shen）农（nong）之（zhi）祀（si）。”我（wo）们（men）假（jia）定（ding）这（zhe）个（ge）“路（lu）”或（huo）“露（lu）”指（zhi）的（de）就（jiu）是（shi）以（yi）露（lu）岭（ling）为（wei）中（zhong）心（xin）的（de）潞（lu）水（shui）镇（zhen），这（zhe）些（xie）记（ji）载（zai）也（ye）就（jiu）暗（an）示（shi）着（zhe）衰（shuai）落（luo）了（le）的（de）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）在（zai）榆（yu）罔（wang）的（de）领（ling）导（dao）下（xia），已（yi）经（jing）南（na）迁（qian）到（dao）湖（hu）南（na）茶（cha）陵（ling）这（zhe）个（ge）地（di）方（fang）了（le）。至（zhi）于（yu）说（shuo）黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）封（feng）榆（yu）罔（wang）于（yu）潞（lu）水（shui）的（de）露（lu）岭（ling），似（si）乎（hu）只（zhi）是（shi）一（yi）个（ge）有（you）名（ming）无（wu）实（shi）的（de）顺（shun）水（shui）人（ren）情（qing）。《帝（di）王（wang）世（shi）纪（ji）》载（zai）：（神（shen）农（nong）氏（shi））“有（you）圣（sheng）德（de），继（ji）无（wu）怀（huai）氏（shi）之（zhi）后（hou），以（yi）火（huo）承（cheng）木（mu），住（zhu）在（zai）南（na）方（fang），主（zhu）夏（xia），故（gu）谓（wei）之（zhi）炎（yan）帝（di）。都（du）于（yu）陈（chen），作（zuo）五（wu）弦（xian）琴（qin），始（shi）教（jiao）天（tian）下（xia）种（zhong）谷（gu），故（gu）人（ren）号（hao）曰（yue）神（shen）农（nong）氏（shi）。又（you）曰（yue）本（ben）起（qi）烈（lie）山（shan），或（huo）称（chen）烈（lie）山（shan）氏（shi）。一（yi）曰（yue）魁（kui）隗（kui）氏（shi）。是（shi）为（wei）农（nong）皇（huang），或（huo）曰（yue）炎（yan）帝（di）。时（shi）诸（zhu）侯（hou）夙（su）沙（sha）氏（shi）叛（pan），不（bu）用（yong）帝（di）命（ming），箕（ji）文（wen）谏（jian）而（e）杀（sha）之（zhi）。炎（yan）帝（di）退（tui）而（e）修（xiu）德（de）。夙（su）沙（sha）之（zhi）民（min），自（zi）攻（gong）其（qi）君（jun）而（e）归（gui）炎（yan）帝（di）。炎（yan）帝（di）自（zi）陈（chen）营（ying）都（du）于（yu）鲁（lu）曲（qu）阜（fu）。”看（kan）来（lai），炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）南（na）迁（qian）途（tu）中（zhong），还（hai）有（you）过（guo）勤（qin）修（xiu）内（nei）政（zheng）的（de）努（nu）力（li），并（bing）取（qu）得（de）了（le）招（zhao）抚（fu）夙（su）沙（sha）氏（shi）这（zhe）个（ge）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）的（de）重（zhong）大（da）外（wai）交（jiao）成（cheng）果（guo），而（e）向（xiang）南（na）迁（qian）徙（xi）的（de）路（lu）线（xian），则（ze）是（shi）由（you）北（bei）方（fang）的（de）姜（jiang）水（shui）流（liu）域（yu）（今（jin）陕（shan）西（xi）宝（bao）鸡（ji）市（shi）附（fu）近（jin））迁（qian）至（zhi）今（jin）河（he）南（na）省（sheng）开（kai）封（feng）市（shi）附（fu）近（jin）（即（ji）“陈（chen）”这（zhe）个（ge）地（di）方（fang）），向（xiang）东（dong）迁（qian）徙（xi）的（de）方（fang）向（xiang）则（ze）是（shi）由（you）河（he）南（na）开（kai）封（feng）附（fu）近（jin）迁（qian）至（zhi）今（jin）山（shan）东（dong）省（sheng）的（de）曲（qu）阜（fu）（即（ji）“营（ying）都（du）于（yu）鲁（lu）曲（qu）阜（fu）”）。这（zhe）样（yang）的（de）迁（qian）徙（xi）并（bing）不（bu）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）南（na）迁（qian）的（de）终（zhong）结（jie）。《水（shui）经（jing）·漻（liao）水（shui）注（zhu）》说（shuo）：漻（liao）水（shui）西（xi）经（jing）历（li）乡（xiang），“水（shui）南（na）有（you）重（zhong）山（shan），即（ji）烈（lie）山（shan）也（ye）。山（shan）下（xia）有（you）一（yi）穴（xue），父（fu）老（lao）传（chuan）云（yun），是（shi）神（shen）农（nong）所（suo）生（sheng）处（chu）也（ye），故（gu）礼（li）谓（wei）之（zhi）烈（lie）山（shan）氏（shi）。水（shui）北（bei）有（you）九（jiu）井（jing），《书（shu）》所（suo）谓（wei）：‘神（shen）农（nong）即（ji）诞（dan），九（jiu）井（jing）自（zi）穿（chuan）’，谓（wei）斯（si）水（shui）也（ye）。”历（li）乡（xiang）即（ji）湖（hu）北（bei）省（sheng）随（sui）县（xian）的（de）历（li）乡（xiang），这（zhe）个（ge）记（ji）载（zai）说（shuo）明（ming）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）又（you）由（you）河（he）南（na）省（sheng）南（na）迁（qian）到（dao）了（le）湖（hu）北（bei）省（sheng）。《管（guan）子（zi）·轻（qing）重（zhong）》云（yun）：“神（shen）农（nong）种（zhong）五（wu）谷（gu）于（yu）淇（qi）田（tian）之（zhi）阳（yang）”，这（zhe）个（ge）“淇（qi）田（tian）”据（ju）说（shuo）就（jiu）是（shi）今（jin）湖（hu）南（na）省（sheng）宜（yi）章（zhang）县（xian）的（de）骑（qi）田（tian）岭（ling）。又（you）王（wang）应（ying）章（zhang）在（zai）《嘉（jia）禾（he）县（xian）学（xue）记（ji）》中（zhong）解（jie）释（shi）嘉（jia）禾（he）县（xian）得（de）名（ming）的（de）原（yuan）因（yin）时（shi）说（shuo）：“嘉（jia）禾（he），故（gu）禾（he）仓（cang）也（ye），炎（yan）帝（di）之（zhi）世（shi），天（tian）降（jiang）嘉（jia）种（zhong），神（shen）农（nong）拾（shi）之（zhi）以（yi）教（jiao）耕（geng）作（zuo），于（yu）其（qi）地（di）为（wei）禾（he）仓（cang），后（hou）以（yi）置（zhi）县（xian），徇（xun）其（qi）实（shi）曰（yue）嘉（jia）禾（he）县（xian）。”又（you）《衡（heng）湘（xiang）传（chuan）闻（wen）》中（zhong）说（shuo）：神（shen）农（nong）氏（shi）之（zhi）裔（yi）“赤（chi）制（zhi）氏（shi）作（zuo）耒（lei）耜（si）于（yu）郴（chen）州（zhou）之（zhi）来（lai）山（shan）”。《明（ming）一（yi）统（tong）志（zhi）》说（shuo）：“耒（lei）水（shui）出（chu）郴（chen）州（zhou）之（zhi）来（lai）山（shan）”。这（zhe）些（xie）记（ji）载（zai）又（you）说（shuo）明（ming）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）又（you）由（you）湖（hu）北（bei）省（sheng）继（ji）续（xu）南（na）迁（qian）到（dao）了（le）湖（hu）南（na）省（sheng）。今（jin）湖（hu）南（na）的（de）宜（yi）章（zhang）、郴（chen）州（zhou）、嘉（jia）禾（he）、耒（lei）阳（yang）、安（an）仁（ren）、茶（cha）陵（ling）、炎（yan）陵（ling）诸（zhu）县（xian）多（duo）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）遗（yi）迹（ji）和（he）传（chuan）说（shuo），大（da）概（gai）就（jiu）是（shi）因（yin）为（wei）这（zhe）样（yang）而（e）来（lai）的（de）。这（zhe）大（da）概（gai）也（ye）是（shi）榆（yu）罔（wang）氏（shi）之（zhi）所（suo）以（yi）到（dao）潞（lu）水（shui）的（de）原（yuan）因（yin）。据（ju）文（wen）献（xian）资（zi）料（liao）记（ji）载（zai），湖（hu）南（na）境（jing）内（nei）似（si）乎（hu）应（ying）该（gai）是（shi）这（zhe）个（ge）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）南（na）迁（qian）的（de）最（zui）后（hou）一（yi）站（zhan）。其（qi）原（yuan）因（yin），据（ju）何（he）光（guang）岳（yue）先（xian）生（sheng）考（kao）证（zheng），大（da）概（gai）是（shi）这（zhe）样（yang）的（de）：南（na）迁（qian）的（de）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）历（li）经（jing）唐（tang）、尧（yao）、夏（xia）、商（shang）数（shu）代（dai），都（du）处（chu）于（yu）南（na）方（fang）江（jiang）汉（han）流（liu）域（yu）之（zhi）间（jian）。到（dao）周（zhou）初（chu），黄（huang）帝（di）轩（xuan）辕（yuan）氏（shi）部（bu）落（luo）的（de）姬（ji）姓（xing）周（zhou）朝（chao）势（shi）力（li）向（xiang）南（na）方（fang）渗（shen）透（tou）扩（kuo）张（zhang）到（dao）了（le）江（jiang）汉（han）流（liu）域（yu），并（bing）将（jiang）其（qi）亲（qin）族（zu）随（sui）、唐（tang）、蓼（liao）、蒋（jiang）、聃（dan）、曾（zeng）等（deng）侯（hou）国（guo）分（fen）封（feng）到（dao）这（zhe）里（li）。这（zhe）样（yang），原（yuan）来（lai）迁（qian）徙（xi）到（dao）这（zhe）里（li）的（de）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）的（de）生（sheng）存（cun）便（bian）受（shou）到（dao）了（le）周（zhou）朝（chao）威（wei）胁（xie），因（yin）此（ci），不（bu）得（de）不（bu）继（ji）续（xu）南（na）迁（qian）到（dao）湖（hu）南（na）境（jing）内（nei）了（le）。文（wen）章（zhang）写（xie）到（dao）这（zhe）里（li），已（yi）经（jing）回（hui）答（da）了（le）第（di）二（e）个（ge）问（wen）题（ti），这（zhe）也（ye）就（jiu）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）南（na）迁（qian）的（de）原（yuan）因（yin）和（he）路（lu）线（xian）的（de）问（wen）题（ti）。但（dan）与（yu）此（ci）有（you）关（guan）的（de）其（qi）它（ta）几（ji）个（ge）问（wen）题（ti）仍（reng）然（ran）有（you）交（jiao）代（dai）的（de）必（bi）要（yao）。第（di）一（yi）、这（zhe）个（ge）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）南（na）迁（qian）的（de）过（guo）程（cheng）中（zhong），有（you）过（guo）什（shi）么（me）重（zhong）大（da）历（li）史（shi）和（he）文（wen）化（hua）意（yi）义（yi）上（shang）的（de）活（huo）动（dong）呢（ne）？从（cong）文（wen）献（xian）资（zi）料（liao）的（de）记（ji）载（zai）来（lai）看（kan），这（zhe）个（ge）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）在（zai）历（li）史（shi）上（shang）标（biao）志（zhi）性（xing）的（de）文（wen）化（hua）成（cheng）就（jiu）就（jiu）是（shi）农（nong）耕（geng）技（ji）术（shu）的（de）发（fa）明（ming）和（he）推（tui）广（guang）。因（yin）此（ci），可（ke）以（yi）肯（ken）定（ding），把（ba）中（zhong）原（yuan）地（di）区（qu）先（xian）进（jin）的（de）农（nong）耕（geng）技（ji）术（shu）推（tui）广（guang）到（dao）南（na）方（fang），这（zhe）是（shi）这（zhe）个（ge）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）的（de）南（na）迁（qian）过（guo）程（cheng）中（zhong）的（de）重（zhong）大（da）或（huo）主（zhu）要（yao）的（de）历（li）史（shi）文（wen）化（hua）意（yi）义（yi）上（shang）活（huo）动（dong）之（zhi）一（yi）。其（qi）它（ta）如（ru）医（yi）药（yao）文（wen）化（hua）的（de）创（chuang）制（zhi）、商（shang）业（ye）文（wen）化（hua）的（de）创（chuang）制（zhi）等（deng）等（deng），都（du）是（shi）大（da）家（jia）耳（e）熟（shu）能（neng）详（xiang）的（de）事（shi）情（qing），无（wu）须（xu）赘（zhui）述（shu）。第（di）二（e）、方（fang）国（guo）的（de）建（jian）立（li）问（wen）题（ti）。这（zhe）本（ben）来（lai）应（ying）该（gai）归（gui）之（zhi）于（yu）前（qian）一（yi）个（ge）问（wen）题（ti）的（de）范（fan）畴（chou）来（lai）讨（tao）论（lun），只（zhi）是（shi）因（yin）为（wei）这（zhe）个（ge）问（wen）题（ti）似（si）乎（hu）历（li）来（lai）被（bei）人（ren）们（men）所（suo）忽（hu）视（shi），所（suo）以（yi），有（you）必（bi）要（yao）单（dan）独（du）立（li）为（wei）一（yi）项（xiang）来（lai）讨（tao）论（lun）。其（qi）实（shi），前（qian）面（mian）所（suo）引（yin）《帝（di）王（wang）世（shi）纪（ji）》中（zhong）的（de）记（ji）载（zai）似（si）乎（hu）对（dui）此（ci）有（you）所（suo）暗（an）示（shi），“炎（yan）帝（di）自（zi）陈（chen）营（ying）都（du）于（yu）鲁（lu）曲（qu）阜（fu）”，在（zai）山（shan）东（dong）曲（qu）阜（fu）“营（ying）都（du）”了（le），自（zi）然（ran）也（ye）就（jiu）有（you）了（le）方（fang）国（guo）。何（he）光（guang）岳（yue）先（xian）生（sheng）从（cong）姓（xing）氏（shi）源（yuan）流（liu）的（de）角（jiao）度（du）考（kao）证（zheng），考（kao）察（cha）了（le）我（wo）国（guo）一（yi）百（bai）来（lai）个（ge）姓（xing）氏（shi）的（de）来（lai）源（yuan），认（ren）为（wei）历（li）史（shi）上（shang）这（zhe）一（yi）百（bai）来（lai）个（ge）姓（xing）氏（shi）都（du）是（shi）由（you）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）及（ji）其（qi）后（hou）裔（yi）演（yan）变（bian）而（e）来（lai）的（de）。这（zhe）些（xie）姓（xing）氏（shi），至（zhi）少（shao）在（zai）商（shang）周（zhou）时（shi）期（qi）分（fen）建（jian）了（le）很（hen）多（duo）国（guo）家（jia），即（ji）方（fang）国（guo），比（bi）方（fang）说（shuo），吕（lu）氏（shi）之（zhi）后（hou）的（de）吕（lu）尚（shang），即（ji）姜（jiang）子（zi）牙（ya）建（jian）立（li）了（le）齐（qi）国（guo）。当（dang）然（ran），这（zhe）样（yang）的（de）国（guo）家（jia）应（ying）该（gai）是（shi）诸（zhu）侯（hou）国（guo）了（le），或（huo）者（zhe）说（shuo），是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）的（de）后（hou）裔（yi）在（zai）周（zhou）朝（chao）受（shou）封（feng）的（de）诸（zhu）侯（hou）国（guo），而（e）不（bu）是（shi）宽（kuan）泛（fan）意（yi）义（yi）的（de）方（fang）国（guo）了（le）。杨（yang）向（xiang）奎（kui）先（xian）生（sheng）的（de）《论（lun）“以（yi）方（fang）以（yi）国（guo）”》一（yi）文（wen）对（dui）此（ci）作（zuo）了（le）系（xi）统（tong）的（de）考（kao）证（zheng），认（ren）为（wei）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）在（zai）向（xiang）南（na）迁（qian）徙（xi）过（guo）程（cheng）中（zhong）及（ji）迁（qian）徙（xi）后（hou），确（que）实（shi）建（jian）立（li）了（le）一（yi）些（xie）方（fang）国（guo），其（qi）中（zhong）有（you）代（dai）表（biao）性（xing）的（de）就（jiu）是（shi）申（shen）、吕（lu）、齐（qi）、许（xu）诸（zhu）国（guo）。“申（shen）吕（lu）文（wen）化（hua）即（ji）属（shu）于（yu）炎（yan）帝（di）一（yi）支（zhi），炎（yan）帝（di）姜（jiang）姓（xing），申（shen）吕（lu）是（shi）其（qi）后（hou）裔（yi）。”“申（shen）先（xian）楚（chu）后（hou）而（e）王（wang），本（ben）为（wei）一（yi）族（zu），疆（jiang）界（jie）相（xiang）接（jie），后（hou）申（shen）衰（shuai）而（e）楚（chu）继（ji）之（zhi）称（chen）王（wang），逐（zhu）渐（jian）申（shen）楚（chu）为（wei）一（yi），而（e）申（shen）在（zai）政（zheng）治（zhi）、文（wen）化（hua）上（shang）实（shi）为（wei）楚（chu）之（zhi）核（he）心（xin）。”这（zhe）四（si）个（ge）方（fang）国（guo）中（zhong）的（de）申（shen）、吕（lu）均（jun）在（zai）今（jin）河（he）南（na）西（xi）南（na）部（bu），许（xu）在（zai）河（he）南（na）许（xu）昌（chang），只（zhi）有（you）齐（qi）在（zai）今（jin）山（shan）东（dong）省（sheng），处（chu）在（zai）北（bei）方（fang）地（di）区（qu）。这（zhe）个（ge）问（wen）题（ti）的（de）厘（li）证（zheng）给（ji）我（wo）们（men）的（de）暗（an）示（shi）是（shi）：方（fang）国（guo）的（de）建（jian）立（li），有（you）可（ke）能（neng）扩（kuo）大（da）到（dao）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）联（lian）盟（meng）的（de）范（fan）围（wei），即（ji）这（zhe）些（xie）方（fang）国（guo）也（ye）可（ke）能（neng）对（dui）外（wai）打（da）着（zhe）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）这（zhe）个（ge）旗（qi）号（hao），他（ta）们（men）的（de）首（shou）领（ling）也（ye）以（yi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）自（zi）称（chen）。第（di）三（san）、南（na）迁（qian）的（de）部（bu）族（zu）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）的（de）本（ben）系（xi）还（hai）是（shi）支（zhi）系（xi）？这（zhe）实（shi）际（ji）上（shang）牵（qian）涉（she）到（dao）了（le）榆（yu）罔（wang）和（he）湖（hu）南（na）、潞（lu）水（shui）的（de）关（guan）系（xi）这（zhe）个（ge）细（xi）节（jie）问（wen）题（ti）了（le）。文（wen）献（xian）资（zi）料（liao）并（bing）没（mei）有（you）明（ming）确（que）的（de）记（ji）载（zai），只（zhi）能（neng）联（lian）系（xi）某（mou）些（xie）资（zi）料（liao）及（ji）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）在（zai）南（na）方（fang）的（de）遗（yi）迹（ji）、民（min）间（jian）传（chuan）说（shuo）来（lai）作（zuo）一（yi）些（xie）推（tui）测（ce）。《水（shui）经（jing）·漻（liao）水（shui）注（zhu）》记（ji）载（zai）的（de）这（zhe）个（ge）遗（yi）址（zhi）和（he）传（chuan）说（shuo）与（yu）陕（shan）西（xi）歧（qi）山（shan）姜（jiang）城（cheng）堡（bao）神（shen）农（nong）庙（miao）和（he）九（jiu）圣（sheng）泉（quan）的（de）遗（yi）址（zhi）和（he）传（chuan）说（shuo）相（xiang）同（tong）。这（zhe）说（shuo）明（ming）湖（hu）北（bei）省（sheng）随（sui）县（xian）历（li）乡（xiang）的（de）神（shen）农（nong）诞（dan）生（sheng）地（di），应（ying）该（gai）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）南（na）迁（qian）之（zhi）后（hou）一（yi）个（ge）袭（xi）称（chen）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）后（hou）裔（yi）的（de）诞（dan）生（sheng）地（di），因（yin）为（wei）同（tong）一（yi）个（ge）人（ren）不（bu）可（ke）能（neng）在（zai）两（liang）个（ge）地（di）方（fang）诞（dan）生（sheng）。有（you）专（zhuan）家（jia）考（kao）证（zheng）后（hou）认（ren）为（wei），炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）南（na）迁（qian）途（tu）中（zhong），炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）臣（chen）属（shu）重（zhong）黎（li）（即（ji）祝（zhu）融（rong）氏（shi））曾（zeng）定（ding）居（ju）于（yu）今（jin）河（he）南（na）滑（hua）县（xian）东（dong）的（de）北（bei）楚（chu）丘（qiu）一（yi）带（dai），其（qi）后（hou）裔（yi）又（you）徙（xi）居（ju）湖（hu）北（bei）、湖（hu）南（na），今（jin）湖（hu）南（na）炎（yan）帝（di）陵（ling）（即（ji）炎（yan）帝（di）县（xian）的（de）炎（yan）帝（di）陵（ling））安（an）葬（zang）的（de）很（hen）可（ke）能（neng）就（jiu）是（shi）其（qi）中（zhong）一（yi）支（zhi）部（bu）族（zu）的（de）首（shou）领（ling）。这（zhe）就（jiu）是（shi）说（shuo），这（zhe）个（ge）部（bu）族（zu）南（na）迁（qian）的（de），既（ji）有（you）部（bu）族（zu）的（de）本（ben）系（xi），又（you）有（you）部（bu）族（zu）的（de）支（zhi）系（xi），乃（nai）至（zhi）于（yu）臣（chen）属（shu）的（de）方（fang）国（guo）部（bu）众（zhong）。炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）南（na）迁（qian），历（li）时（shi）悠（you）久（jiu），部（bu）众（zhong）庞（pang）大（da），工（gong）程（cheng）繁（fan）浩（hao），当（dang）他（ta）们（men）最（zui）终（zhong）迁（qian）徙（xi）到（dao）湖（hu）南（na）境（jing）内（nei）的（de）时（shi）候（hou），要（yao）问（wen）它（ta）的（de）领（ling）导（dao）人（ren）是（shi）谁（shui），特（te）别（bie）是（shi）作（zuo）为（wei）这（zhe）个（ge）庞（pang）大（da）、复（fu）杂（za）的（de）部（bu）族（zu）的（de）唯（wei）一（yi）共（gong）主（zhu）的（de）首（shou）领（ling）是（shi）谁（shui），这（zhe）实（shi）在（zai）是（shi）不（bu）可（ke）能（neng）可（ke）以（yi）得（de）知（zhi）的（de）事（shi）情（qing）。《史（shi）略（lue）循（xun）蜚（fei）记（ji）》所（suo）载（zai）及（ji）民（min）间（jian）传（chuan）说（shuo）记（ji）载（zai）说（shuo）是（shi）一（yi）个（ge）叫（jiao）榆（yu）罔（wang）的（de）人（ren）到（dao）了（le）潞（lu）水（shui），这（zhe）个（ge）具（ju）体（ti）到（dao）了（le）某（mou）一（yi）个（ge）人（ren）的（de）说（shuo）法（fa），应（ying）该（gai）可（ke）以（yi）断（duan）定（ding）是（shi）不（bu）确（que）切（qie）的（de）。榆（yu）罔（wang）这（zhe）个（ge）名（ming）称（chen），似（si）乎（hu）以（yi）笼（long）统（tong）的（de）“炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）后（hou）裔（yi）及（ji）其（qi）部（bu）众（zhong）”来（lai）代（dai）替（ti）更（geng）为（wei）准（zhun）确（que）一（yi）些（xie）。说（shuo）到（dao）这（zhe）里（li），我（wo）们（men）可（ke）以（yi）得（de）出（chu）一（yi）个（ge）结（jie）论（lun）：炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）的（de）南（na）迁（qian），不（bu）可（ke）能（neng）确（que）切（qie）说（shuo）是（shi）由（you）哪（na）一（yi）个（ge）人（ren）领（ling）导（dao）的（de），由（you）哪（na）一（yi）支（zhi）哪（na）一（yi）派（pa）参（can）与（yu）的（de）部（bu）族（zu）迁（qian）徙（xi）。但（dan）是（shi），可（ke）以（yi）肯（ken）定（ding），这（zhe）是（shi）以（yi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）为（wei）载（zai）体（ti）、以（yi）中（zhong）原（yuan）地（di）区（qu）先（xian）进（jin）的（de）农（nong）耕（geng）文（wen）化（hua）为（wei）代（dai）表（biao）的（de）史（shi）前（qian）南（na）北（bei）文（wen）化（hua）交（jiao）融（rong）史（shi）。现（xian）在（zai）应（ying）该（gai）“言（yan）归（gui）正（zheng）传（chuan）”，说（shuo）一（yi）说（shuo）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）与（yu）潞（lu）水（shui）的（de）关（guan）系（xi）了（le）。但（dan）还（hai）得（de）说（shuo）两（liang）句（ju）题（ti）外（wai）话（hua），算（suan）作（zuo）一（yi）份（fen）“申（shen）明（ming）”，这（zhe）实（shi）际（ji）上（shang）还（hai）是（shi）我（wo）在（zai）前（qian）面（mian）说（shuo）的（de）、必（bi）须（xu）交（jiao）代（dai）清（qing）楚（chu）的（de）一（yi）个（ge）问（wen）题（ti）：炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）与（yu）潞（lu）水（shui）的（de）关（guan）系（xi），应（ying）该（gai）首（shou）先（xian）置（zhi）于（yu）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）与（yu）历（li）史（shi）上（shang）的（de）茶（cha）陵（ling）（即（ji）古（gu）茶（cha）陵（ling）地（di）区（qu），包（bao）括（kuo）现（xian）在（zai）的（de）炎（yan）陵（ling）县（xian）在（zai）内（nei））的（de）关（guan）系（xi）这（zhe）个（ge）大（da）背（bei）景（jing）中（zhong）来（lai）谈（tan）。关（guan）于（yu）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）与（yu）历（li）史（shi）上（shang）的（de）茶（cha）陵（ling）的（de）关（guan）系（xi），在（zai）文（wen）献（xian）资（zi）料（liao）记（ji）载（zai）及（ji）民（min）间（jian）传（chuan）说（shuo）中（zhong）都（du）是（shi）有（you）据（ju）可（ke）依（yi）的（de）事（shi）情（qing）。罗（luo）泌（mi）的（de）《路（lu）史（shi）﹒后（hou）记（ji）》云（yun）：“炎（yan）帝（di）崩（beng），葬（zang）长（chang）沙（sha）茶（cha）乡（xiang）之（zhi）尾（wei），是（shi）曰（yue）茶（cha）陵（ling）。”《明（ming）一（yi）统（tong）志（zhi）》云（yun）：“古（gu）炎（yan）帝（di）陵（ling）在（zai）县（xian）西（xi）三（san）十（shi）里（li）。”《茶（cha）陵（ling）州（zhou）志（zhi）》载（zai）：“炎（yan）帝（di）葬（zang）茶（cha）流（liu）传（chuan）已（yi）久（jiu），自（zi）宋（song）置（zhi）酃（ling）县（xian），炎（yan）陵（ling）在（zai）望（wang）也（ye）。”至（zhi）于（yu）前（qian）面（mian）所（suo）引（yin）的（de）《酃（ling）县（xian）志（zhi）》的（de）记（ji）载（zai），更（geng）是（shi）把（ba）文（wen）献（xian）资（zi）料（liao）与（yu）民（min）间（jian）传（chuan）说（shuo）合（he）而（e）为（wei）一（yi）了（le），并（bing）且（qie），它（ta）还（hai）把（ba）《明（ming）一（yi）统（tong）志（zhi）》的（de）记（ji）载（zai）具（ju）体（ti）化（hua）了（le）：现（xian）在（zai）的（de）潞（lu）水（shui）镇（zhen）的（de）确（que）“在（zai）县（xian）西（xi）三（san）十（shi）里（li）”这（zhe）个（ge）位（wei）置（zhi）（应（ying）该（gai）是（shi）讲（jiang）潞（lu）水（shui）镇（zhen）通（tong）往（wang）县（xian）城（cheng）的（de）古（gu）道（dao））。这（zhe）里（li）有（you）一（yi）个（ge）值（zhi）得（de）注（zhu）意（yi）的（de）信（xin）息（xi）：罗（luo）泌（mi）的（de）记（ji）载（zai）告（gao）诉（su）我（wo）们（men），茶（cha）陵（ling）因（yin）炎（yan）帝（di）陵（ling）而（e）得（de）名（ming）。接（jie）下（xia）来（lai）我（wo）们（men）就（jiu）要（yao）讨（tao）论（lun）两（liang）个（ge）问（wen）题（ti）：“茶（cha）乡（xiang）之（zhi）尾（wei）”在（zai）哪（na）里（li）？“茶（cha）乡（xiang）之（zhi）尾（wei）”的（de）炎（yan）帝（di）陵（ling）与（yu）炎（yan）陵（ling）县（xian）的（de）炎（yan）帝（di）陵（ling）是（shi）不（bu）是（shi）同（tong）一（yi）个（ge）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）陵（ling）墓（mu）？茶（cha）水（shui）是（shi）今（jin）茶（cha）陵（ling）县（xian）境（jing）内（nei）洣（mi）水（shui）的（de）两（liang）大（da）支（zhi）流（liu）之（zhi）一（yi），发（fa）源（yuan）于（yu）今（jin）秩（zhi）堂（tang）乡（xiang）景（jing）阳（yang）山（shan），即（ji）《茶（cha）陵（ling）州（zhou）志（zhi）》（清（qing）嘉（jia）庆（qing）版（ban））所（suo）说（shuo）的（de）“茶（cha）山（shan）”。茶（cha）水（shui）流（liu）经（jing）高（gao）陇（long）纳（na）岩（yan）水（shui）、芝（zhi）水（shui）、白（bai）水（shui），经（jing）火（huo）田（tian）合（he）芙（fu）水（shui）、贝（bei）水（shui），经（jing）腰（yao）陂（bei）汇（hui）潞（lu）水（shui）、尧（yao）水（shui），由（you）此（ci）向（xiang）南（na）经（jing）洣（mi）江（jiang）到（dao）旧（jiu）县（xian）城（cheng）北（bei）门（men）归（gui）入（ru）洣（mi）水（shui）。地（di）理（li）区（qu）域（yu）上（shang）的（de）茶（cha）乡（xiang）因（yin）茶（cha）水（shui）而（e）得（de）名（ming），指（zhi）的（de）是（shi）茶（cha）水（shui）流（liu）域（yu），大（da）致（zhi）包（bao）括（kuo）今（jin）天（tian）的（de）秩（zhi）堂（tang）（含（han）小（xiao）田（tian））、高（gao）陇（long）（含（han）湘（xiang）东（dong））、八（ba）团（tuan）、火（huo）田（tian）、腰（yao）陂（bei）、潞（lu）水（shui）、思（si）聪（cong）、洣（mi）江（jiang）等（deng）乡（xiang）镇（zhen）。这（zhe）是（shi）广（guang）义（yi）的（de）茶（cha）乡（xiang）。早（zao）在（zai）五（wu）代（dai）时（shi）期（qi），今（jin）秩（zhi）堂（tang）乡（xiang）毗（pi）塘（tang）村（cun）龙（long）头（tou）境（jing）内（nei）的（de）茶（cha）水（shui）左（zuo）岸（an）就（jiu）建（jian）有（you）龙（long）王（wang）庙（miao），当（dang）地（di）人（ren）称（chen）之（zhi）为（wei）茶（cha）江（jiang）里（li）庙（miao）。据（ju）此（ci），茶（cha）江（jiang）里（li）庙（miao）周（zhou）边（bian）地（di）区（qu）的（de）今（jin）高（gao）陇（long）镇（zhen）龙（long）集（ji）、光（guang）泉（quan）两（liang）村（cun）及（ji）秩（zhi）堂（tang）（含（han）小（xiao）田（tian））乡（xiang），又（you）合（he）称（chen）茶（cha）乡（xiang）。这（zhe）是（shi）狭（xia）义（yi）的（de）茶（cha）乡（xiang）。因（yin）此（ci），直（zhi）到（dao）现（xian）在（zai），像（xiang）潞（lu）水（shui）镇（zhen）这（zhe）些（xie）地（di）方（fang）的（de）许（xu）多（duo）老（lao）人（ren）还（hai）称（chen）八（ba）团（tuan）、火（huo）田（tian）、高（gao）陇（long）（含（han）湘（xiang）东（dong））、秩（zhi）堂（tang）（含（han）小（xiao）田（tian））为（wei）“茶（cha）乡（xiang）”，这（zhe）就（jiu）是（shi）现（xian）在（zai）我（wo）们（men）所（suo）说（shuo）的（de）“三（san）八（ba）区（qu）”。在（zai）今（jin）秩（zhi）堂（tang）（含（han）小（xiao）田（tian））乡（xiang）的（de）合（he）户（hu）村（cun）中（zhong）和（he）堂（tang）还（hai）能（neng）看（kan）到（dao）岳（yue）飞（fei）的（de）题（ti）词（ci）石（shi）碑（bei）（文（wen）字（zi）为（wei）“墨（mo）庄（zhuang）”），碑（bei）文（wen）后（hou）的（de）跋（ba）中（zhong）有（you）“茶（cha）乡（xiang）”之（zhi）名（ming）。另（ling）外（wai），在（zai）狭（xia）义（yi）的（de）茶（cha）乡（xiang）地（di）区（qu），自（zi）古（gu）至（zhi）民（min）国（guo）期（qi）间（jian），道（dao）士（shi）刊（kan）布（bu）的（de）文（wen）书（shu）和（he）口（kou）头（tou）文（wen）词（ci）中（zhong），均（jun）有（you）“长（chang）沙（sha）府（fu）茶（cha）陵（ling）州（zhou）茶（cha）江（jiang）乡（xiang）”的（de）文（wen）字（zi）。这（zhe）些（xie）都（du）可（ke）以（yi）说（shuo）是（shi）狭（xia）义（yi）的（de）茶（cha）乡（xiang）存（cun）在（zai）的（de）证（zheng）据（ju）。明（ming）洪（hong）武（wu）二（e）年（nian），今（jin）茶（cha）陵（ling）县（xian）分（fen）为（wei）西（xi）阳（yang）、睦（mu）亲（qin）、茶（cha）陵（ling）、衷（zhong）鹄（hu）四（si）个（ge）乡（xiang），其（qi）中（zhong）的（de）茶（cha）陵（ling）乡（xiang）又（you）简（jian）称（chen）茶（cha）乡（xiang）。这（zhe）是（shi）行（xing）政（zheng）区（qu）划（hua）意（yi）义（yi）上（shang）的（de）茶（cha）乡（xiang），这（zhe）个（ge）“茶（cha）乡（xiang）”大（da）抵（di）上（shang）与（yu）我（wo）们（men）现（xian）在（zai）所（suo）说（shuo）的（de）三（san）八（ba）区（qu）（火（huo）田（tian）镇（zhen）芙（fu）江（jiang）以（yi）下（xia）属（shu）睦（mu）亲（qin）乡（xiang）。睦（mu）亲（qin）乡（xiang）又（you）写（xie）作（zuo）“睦（mu）乡（xiang）”）一（yi）致（zhi）。在（zai）汉（han）语（yu）词（ci）典（dian）中（zhong），“尾（wei）”原（yuan）本（ben）指（zhi）动（dong）物（wu）的（de）尾（wei）巴（ba），比（bi）喻（yu）事（shi）物（wu）的（de）末（mo）端（duan），或（huo）者（zhe）主（zhu）要（yao）部（bu）分（fen）以（yi）外（wai）的（de）部（bu）分（fen）。现（xian）在（zai）的（de）潞（lu）水（shui）镇（zhen）（潞（lu）水（shui）方（fang）言（yan）区（qu））自（zi）宋（song）代（dai）以（yi）来（lai）一（yi）直（zhi）属（shu）于（yu）睦（mu）亲（qin）乡（xiang）之（zhi）永（yong）居（ju）里（li），至（zhi）清（qing）代（dai）顺（shun）治（zhi）十（shi）二（e）年（nian），改（gai）里（li）为（wei）都（du），潞（lu）水（shui）镇（zhen）（潞（lu）水（shui）方（fang）言（yan）区（qu））又（you）属（shu）睦（mu）亲（qin）乡（xiang）的（de）上（shang）十（shi）一（yi）都（du）。道（dao）、佛（fu）两（liang）教（jiao）的（de）冥（ming）司（si）文（wen）书（shu）以（yi）及（ji）民（min）间（jian）安（an）梁（liang）文（wen）书（shu）中（zhong），均（jun）有（you）“长（chang）沙（sha）府（fu）茶（cha）陵（ling）州（zhou）睦（mu）乡（xiang）”这（zhe）样（yang）的（de）文（wen）字（zi），“睦（mu）乡（xiang）”即（ji）睦（mu）亲（qin）乡（xiang）。在（zai）地（di）理（li）位（wei）置（zhi）上（shang），它（ta）属（shu）于（yu）广（guang）义（yi）的（de）茶（cha）乡（xiang），而（e）又（you）与（yu）狭（xia）义（yi）的（de）茶（cha）乡（xiang）有（you）一（yi）定（ding）的（de）距（ju）离（li）之（zhi）隔（ge）：中（zhong）间（jian）有（you）腰（yao）陂（bei）、火（huo）田（tian）这（zhe）两（liang）个（ge）地（di）区（qu），属（shu）于（yu）茶（cha）乡（xiang）这（zhe）个（ge）地（di）区（qu）的（de）边（bian）远（yuan）地（di）区（qu），或（huo）者（zhe）说（shuo），不（bu）是（shi）茶（cha）乡（xiang）的（de）主（zhu）要（yao）部（bu）分（fen），称（chen）之（zhi）为（wei）“茶（cha）乡（xiang）之（zhi）尾（wei）”是（shi）比（bi）较（jiao）合（he）适（shi）的（de）。这（zhe）个（ge）说（shuo）法（fa）也（ye）与（yu）《明（ming）一（yi）统（tong）志（zhi）》的（de）记（ji）载（zai）一（yi）致（zhi）。这（zhe）就（jiu）是（shi）说（shuo），在（zai）文（wen）献（xian）资（zi）料（liao）记（ji）载（zai）和（he）民（min）间（jian）传（chuan）说（shuo）中（zhong），“茶（cha）乡（xiang）之（zhi）尾（wei）”指（zhi）的（de）完（wan）全（quan）有（you）可（ke）能（neng）是（shi）潞（lu）水（shui）。《湖（hu）南（na）通（tong）志（zhi）》载（zai）：“古（gu）迹（ji）曰（yue）陵（ling）墓（mu），茶（cha）乡（xiang）之（zhi）墟（xu），苍（cang）梧（wu）之（zhi）野（ye），古（gu）帝（di）弓（gong）剑（jian）之（zhi）所（suo）藏（cang）也（ye）。国（guo）家（jia）有（you）大（da）典（dian），遣（qian）官（guan）祭（ji）告（gao）。”如（ru）果（guo）这（zhe）个（ge）记（ji）载（zai）所（suo）说（shuo）的（de）“古（gu）帝（di）弓（gong）剑（jian）之（zhi）所（suo）藏（cang）也（ye）”的（de）陵（ling）墓（mu）就（jiu）是（shi）《明（ming）一（yi）统（tong）志（zhi）》所（suo）载（zai）的（de）古（gu）炎（yan）帝（di）陵（ling）的（de）话（hua），这（zhe）就（jiu）暗（an）示（shi）潞（lu）水（shui）的（de）炎（yan）帝（di）陵（ling）可（ke）能（neng）只（zhi）是（shi）一（yi）处（chu）象（xiang）征（zheng）意（yi）义（yi）上（shang）的（de）陵（ling）墓（mu），就（jiu）如（ru）同（tong）后（hou）世（shi）所（suo）说（shuo）的（de）衣（yi）冠（guan）冢（zhong）。把（ba）这（zhe）个（ge）推（tui）定（ding）与（yu）《酃（ling）县（xian）志（zhi）》记（ji）载（zai）的（de）资（zi）料（liao）联（lian）系（xi）起（qi）来（lai）看（kan），这（zhe）就（jiu）有（you）可（ke）能（neng）是（shi）：潞（lu）水（shui）和（he）炎（yan）陵（ling）县（xian）两（liang）个（ge）炎（yan）帝（di）陵（ling）安（an）葬（zang）的（de）是（shi）同（tong）一（yi）个（ge）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）首（shou）领（ling），前（qian）者（zhe）是（shi）一（yi）座（zuo）衣（yi）冠（guan）冢（zhong），后（hou）者（zhe）是（shi）一（yi）座（zuo）实（shi）质（zhi）意（yi）义（yi）上（shang）的（de）陵（ling）墓（mu）。正（zheng）因（yin）为（wei）前（qian）者（zhe）是（shi）一（yi）座（zuo）衣（yi）冠（guan）冢（zhong），所（suo）以（yi）它（ta）逐（zhu）渐（jian）被（bei）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）的（de）后（hou）人（ren）忽（hu）略（lue），乃（nai）至（zhi）遗（yi）忘（wang）了（le），祭（ji）祀（si）渐（jian）少（shao），乃（nai）至（zhi）于（yu）无（wu）。因（yin）此（ci），后（hou）世（shi）也（ye）就（jiu）只（zhi）祭（ji）炎（yan）帝（di）陵（ling）而（e）不（bu）礼（li）祀（si）这（zhe）个（ge）衣（yi）冠（guan）冢（zhong）了（le）。《茶（cha）陵（ling）州（zhou）志（zhi）》又（you）载（zai）：“炎（yan）帝（di）葬（zang）茶（cha）流（liu）传（chuan）已（yi）久（jiu），自（zi）宋（song）置（zhi）酃（ling）县（xian），炎（yan）陵（ling）在（zai）望（wang）也（ye）。”这（zhe）个（ge）记（ji）载（zai）似（si）乎（hu）又（you）否（fou）定（ding）了（le）上（shang）述（shu）推（tui）定（ding），即（ji）所（suo）谓（wei）炎（yan）帝（di）陵（ling）指（zhi）的（de）是（shi）鹿（lu）原（yuan）坡（po）的（de）炎（yan）帝（di）陵（ling）墓（mu）。罗（luo）苹（pin）注（zhu）《路（lu）史（shi）》时（shi）更（geng）是（shi）言（yan）之（zhi）凿（zao）凿（zao）的（de）说（shuo）：“今（jin）陵（ling）山（shan）尚（shang）存（cun）二（e）百（bai）余（yu）坟（fen），盖（gai）妃（fei）后（hou）亲（qin）宗（zong）子（zi）属（shu）在（zai）焉（yan）。”如（ru）果（guo）排（pai）除（chu）前（qian）面（mian）的（de）推（tui）定（ding），这（zhe）样（yang）的（de）记（ji）载（zai）就（jiu）更（geng）使（shi）人（ren）难（nan）得（de）其（qi）详（xiang）了（le）。《宋（song）史（shi）·地（di）理（li）志（zhi）》载（zai）：南（na）宋（song）绍（shao）定（ding）年（nian）间（jian），茶（cha）陵（ling）县（xian）隶（li）属（shu）湖（hu）南（na）制（zhi）置（zhi）使（shi）衡（heng）州（zhou）衡（heng）阳（yang）郡（jun），境（jing）内（nei）分（fen）为（wei）西（xi）阳（yang）、睦（mu）亲（qin）、茶（cha）陵（ling）、衷（zhong）鹄（hu）、康（kang）乐（le）、霞（xia）阳（yang）、常（chang）平（ping）七（qi）个（ge）乡（xiang）和（he）永（yong）安（an）、茶（cha）陵（ling）、霞（xia）阳（yang）、船（chuan）厂（chang）四（si）个（ge）镇（zhen）。清（qing）代（dai）《衡（heng）州（zhou）府（fu）志（zhi）》记（ji）载（zai），南（na）宋（song）宁（ning）宗（zong）嘉（jia）定（ding）四（si）年（nian）平（ping）定（ding）“黑（hei）风（feng）峒（dong）寇（kou）”罗（luo）世（shi）传（chuan）之（zhi）后（hou），湖（hu）南（na）安（an）抚（fu）使（shi）曹（cao）彦（yan）约（yue）认（ren）为（wei）茶（cha）陵（ling）军（jun）辖（xia）区（qu）过（guo）大（da），地（di）里（li）辽（liao）远（yuan），难（nan）于（yu）管（guan）辖（xia），建（jian）议（yi）增（zeng）置（zhi）郡（jun）邑（yi），以（yi）便（bian）于（yu）控（kong）制（zhi）。于（yu）是（shi），这（zhe）一（yi）年（nian），析（xi）出（chu）康（kang）乐（le）、霞（xia）阳（yang）、常（chang）平（ping）三（san）个（ge）乡（xiang）设（she）置（zhi）酃（ling）县（xian），但（dan）酃（ling）县（xian）仍（reng）属（shu）茶（cha）陵（ling）军（jun）管（guan）辖（xia）。最（zui）早（zao）的（de）《茶（cha）陵（ling）州（zhou）志（zhi）》修（xiu）于（yu）明（ming）代（dai）嘉（jia）靖（jing）四（si）年（nian），《茶（cha）陵（ling）州（zhou）志（zhi）》记（ji）载（zai）的（de）是（shi） “现（xian）时（shi）意（yi）义（yi）”上（shang）的（de）炎（yan）帝（di）陵（ling）而（e）不（bu）是（shi）传（chuan）说（shuo）中（zhong）的（de）炎（yan）帝（di）陵（ling），即（ji）潞（lu）水（shui）的（de）古（gu）炎（yan）帝（di）陵（ling），这（zhe）种（zhong）可（ke）能（neng）性（xing）比（bi）较（jiao）大（da）。这（zhe）就（jiu）是（shi）说（shuo），两（liang）种（zhong）县（xian）志（zhi）的（de）记（ji）载（zai）和（he）民（min）间（jian）传（chuan）说（shuo）并（bing）不（bu）矛（mao）盾（dun），前（qian）面（mian）这（zhe）个（ge）推（tui）定（ding）仍（reng）然（ran）是（shi）有（you）可（ke）能（neng）成（cheng）立（li）的（de）事（shi）情（qing）。也（ye）可（ke）以（yi）理（li）解（jie）为（wei）两（liang）个（ge）地（di）方（fang）的（de）炎（yan）帝（di）陵（ling）安（an）葬（zang）的（de）并（bing）非（fei）同（tong）一（yi）个（ge）人（ren），两（liang）者（zhe）可（ke）能（neng）同（tong）为（wei）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）南（na）迁（qian）湖（hu）南（na）境（jing）内（nei）的（de）后（hou）裔（yi），他（ta）们（men）都（du）沿（yan）袭（xi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）这（zhe）个（ge）称（chen）号（hao）而（e）为（wei）各（ge）自（zi）分（fen）支（zhi）的（de）首（shou）领（ling）。那（na）么（me），断（duan）言（yan）潞（lu）水（shui）境（jing）内（nei）有（you）炎（yan）帝（di）陵（ling）及（ji）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）的（de）后（hou）裔（yi）有（you）何（he）其（qi）它（ta）证（zheng）据（ju）呢（ne）？这（zhe）个（ge）问（wen）题（ti）的（de）答（da）案（an）如（ru）同（tong）问（wen）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）这（zhe）些（xie）后（hou）裔（yi）的（de）去（qu）向（xiang）一（yi）样（yang），实（shi）在（zai）是（shi）无（wu）从（cong）稽（ji）考（kao）的（de）事（shi）情（qing）。远（yuan）古（gu）杳（yao）杳（yao），古（gu）迹（ji）湮（yan）灭（mie），叩（kou）苍（cang）天（tian）无（wu）语（yu），问（wen）大（da）地（di）无（wu）声（sheng），实（shi）在（zai）是（shi）一（yi）个（ge）不（bu）可（ke）能（neng）找（zhao）出（chu）确（que）凿（zao）证（zheng）据（ju）的（de）事（shi）情（qing）。我（wo）们（men）只（zhi）能（neng）从（cong）民（min）间（jian）传（chuan）说（shuo）和（he）民（min）间（jian）风（feng）俗（su）习（xi）惯（guan）中（zhong）捕（bu）捉（zhuo）历（li）史（shi）的（de）踪（zong）迹（ji），以（yi）期（qi）获（huo）知（zhi）映（ying）证（zheng）的（de）信（xin）息（xi）及（ji）现（xian）在（zai）与（yu）过（guo）去（qu）相（xiang）遇（yu）的（de）吻（wen）合（he）点（dian）。据（ju）《湖（hu）南（na）通（tong）志（zhi）》记（ji）载（zai），今（jin）潞（lu）水（shui）镇（zhen）的（de）农（nong）元（yuan）村（cun）有（you）个（ge）叫（jiao）“神（shen）堂（tang）湾（wan）”的（de）地（di）方（fang），相（xiang）传（chuan）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）曾（zeng）徙（xi）居（ju）在（zai）这（zhe）里（li），并（bing）常（chang）常（chang）翻（fan）越（yue）露（lu）岭（ling）尝（chang）草（cao）采（cai）药（yao）。农（nong）元（yuan）村（cun）与（yu）这（zhe）个（ge）地（di）名（ming）有（you）关（guan）的（de）村（cun）庄（zhuang）就（jiu）是（shi）“神（shen）背（bei）”，在（zai）这（zhe）里（li），有（you）一（yi）座（zuo）保（bao）存（cun）完（wan）好（hao）的（de）神（shen）农（nong）殿（dian）。这（zhe）座（zuo）神（shen）农（nong）殿（dian）建（jian）于（yu）清（qing）代（dai）光（guang）绪（xu）年（nian）间（jian）。据（ju）当（dang）地（di）老（lao）人（ren）解（jie）释（shi），神（shen）背（bei）一（yi）名（ming）的（de）由（you）来（lai）有（you）两（liang）说（shuo）：一（yi）是（shi）从（cong）前（qian）村（cun）庄（zhuang）的（de）主（zhu）体（ti）部（bu）分（fen）在（zai）壇（tan）官（guan）庙（miao）之（zhi）后（hou），二（e）是（shi）村（cun）庄（zhuang）的（de）主（zhu）体（ti）部（bu）分（fen）在（zai）神（shen）农（nong）殿（dian）之（zhi）后（hou）。处（chu）于（yu）某（mou）一（yi）人（ren）一（yi）物（wu）后（hou）面（mian），在（zai）潞（lu）水（shui）方（fang）言（yan）中（zhong）就（jiu）是（shi）“在（zai）某（mou）人（ren）某（mou）物（wu）的（de）后（hou）背（bei）”。这（zhe）种（zhong）解（jie）释（shi）大（da）约（yue）是（shi）可（ke）信（xin）的（de）。尽（jin）管（guan）这（zhe）个（ge）解（jie）释（shi）没（mei）有（you）直（zhi）接（jie）涉（she）及（ji）到（dao）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi），但（dan）还（hai）是（shi）与（yu）此（ci）有（you）很（hen）大（da）的（de）关（guan）系（xi）（这（zhe）个（ge）内（nei）容（rong）后（hou）面（mian）再（zai）说（shuo）），《湖（hu）南（na）通（tong）志（zhi）》记（ji）载（zai）的（de）似（si）乎（hu）是（shi）言（yan）之（zhi）有（you）信（xin）的（de）。另（ling）外（wai），与（yu）神（shen）背（bei）比（bi）邻（lin）的（de）大（da）台（tai）村（cun）有（you）一（yi）个（ge）叫（jiao）“神（shen）堂（tang）”的（de）地（di）方（fang）。但（dan）这（zhe）个（ge）地（di）名（ming）似（si）乎（hu）是（shi）确（que）有（you）所（suo）指（zhi）的（de）一（yi）口（kou）水（shui）塘（tang），据（ju）一（yi）些（xie）人（ren）解（jie）释（shi），这（zhe）口（kou）水（shui）塘（tang）大（da）而（e）且（qie）深（shen），经（jing）年（nian）不（bu）竭（jie），如（ru）有（you）神（shen）助（zhu）。按（an）这（zhe）个（ge）解（jie）释（shi），神（shen）堂（tang）这（zhe）个（ge）地（di）方（fang）似（si）乎（hu）与（yu）神（shen）堂（tang）湾（wan）及（ji）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）无（wu）关（guan）了（le）。今（jin）农（nong）元（yuan）村（cun）的（de）大（da）陇（long）组（zu）（即（ji）所（suo）谓（wei）“大（da）陇（long）坳（ao）上（shang）”）与（yu）神（shen）背（bei）比（bi）邻（lin）。相（xiang）传（chuan）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）经（jing）常（chang）在（zai）这（zhe）里（li）采（cai）药（yao），也（ye）在（zai）这（zhe）里（li）传（chuan）授（shou）农（nong）耕（geng）技（ji）术（shu），还（hai）在（zai）这（zhe）里（li）发（fa）明（ming）了（le）米（mi）筛（shai）这（zhe）种（zhong）粮（liang）食（shi）加（jia）工（gong）工（gong）具（ju）。当（dang）地（di）百（bai）姓（xing）感（gan）恩（e）不（bu）尽（jin），便（bian）把（ba）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）发（fa）明（ming）米（mi）筛（shai）的（de）事（shi）迹（ji）刻（ke）在（zai）潞（lu）溪（xi）岸（an）边（bian）一（yi）个（ge）深（shen）潭（tan）的（de）岩（yan）壁（bi）上（shang）。这（zhe）个（ge）潭（tan）就（jiu）叫（jiao）米（mi）筛（shai）潭（tan）。至（zhi）今（jin），米（mi）筛（shai）形（xing）象（xiang）依（yi）然（ran）清（qing）晰（xi）可（ke）见（jian）。又（you）有（you）传（chuan）说（shuo），炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）教（jiao）授（shou）农（nong）耕（geng）技（ji）术（shu）的（de）地（di）方（fang）就（jiu）在（zai）现（xian）在（zai）的（de）神（shen）背（bei），百（bai）姓（xing）们（men）为（wei）感（gan）谢（xie）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）这（zhe）份（fen）恩（e）情（qing），就（jiu）把（ba）这（zhe）里（li）叫（jiao）做（zuo）“神（shen）背（bei）”。事（shi）实（shi）上（shang），神（shen）堂（tang）、神（shen）背（bei）、大（da）陇（long）这（zhe）三（san）个（ge）地（di）方（fang）彼（bi）此（ci）紧（jin）邻（lin），是（shi）一（yi）个（ge）相（xiang）连（lian）一（yi）体（ti）的（de）区（qu）域（yu）。《湖（hu）南（na）通（tong）志（zhi）》所（suo）说（shuo）的（de）神（shen）堂（tang）湾（wan），大（da）概（gai）是（shi）指（zhi）这（zhe）个（ge）区（qu）域（yu）。在（zai）潞（lu）水（shui）清（qing）水（shui）方（fang）言（yan）区（qu）的（de）龙（long）溪（xi）村（cun）有（you）一（yi）个（ge）叫（jiao）“药（yao）塘（tang）”的（de）地（di）方（fang）。药（yao）塘（tang）指（zhi）的（de）是（shi）一（yi）口（kou）水（shui）塘（tang），相（xiang）传（chuan）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）常（chang）在（zai）这（zhe）里（li）洗（xi）药（yao），因（yin）此（ci）就（jiu）叫（jiao）“药（yao）塘（tang）”。这（zhe）个（ge）地（di）名（ming）被（bei）认（ren）为（wei）是（shi）不（bu）吉（ji）利（li）的（de），明（ming）末（mo）清（qing）初（chu）的（de）一（yi）个（ge）儒（ru）生（sheng）以（yi）方（fang）言（yan）中（zhong）的（de）同（tong）音（yin）字（zi）“郁（yu）”代（dai）替（ti）“药（yao）”字（zi），将（jiang）它（ta）改（gai）名（ming）为（wei）“郁（yu）塘（tang）”，但（dan）是（shi），在（zai）方（fang）言（yan）中（zhong），这（zhe）个（ge）地（di）方（fang）地（di）名（ming）的（de）读（du）音（yin）仍（reng）然（ran）与（yu）“药（yao）塘（tang）”一（yi）致（zhi）。潞（lu）水（shui）镇（zhen）的（de）狮（shi）子（zi）岩（yan），相（xiang）传（chuan）为（wei）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）狮（shi）毛（mao）犬（quan）晚（wan）年（nian）休（xiu）养（yang）的（de）地（di）方（fang）。至（zhi）于（yu）天（tian）子（zi）山（shan）（即（ji）天（tian）堂（tang）山（shan））上（shang）的（de）天（tian）子（zi）坑（keng）遗（yi）址（zhi），则（ze）前（qian）面（mian）已（yi）经（jing）讲（jiang）到（dao），这（zhe）里（li）不（bu）再（zai）重（zhong）复（fu）。这（zhe）些（xie）遗（yi）址（zhi）遗（yi）迹（ji）可（ke）以（yi）看（kan）作（zuo）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）曾（zeng）经（jing）在（zai）潞（lu）水（shui）活（huo）动（dong）乃（nai）至（zhi）生（sheng）活（huo）过（guo）的（de）痕（hen）迹（ji）。与（yu）潞（lu）水（shui）的（de）腰（yao）陂（bei）镇（zhen），有（you）一（yi）个（ge）地（di）方（fang）叫（jiao）太（tai）子（zi）坑（keng），潞（lu）水（shui）方（fang）言（yan）称（chen）之（zhi）为（wei）“坛（tan）子（zi）坑（keng）”。相（xiang）传（chuan）为（wei）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）太（tai）子（zi）安（an）葬（zang）处（chu）。另（ling）外（wai），露（lu）岭（ling）南（na）侧（ce）的（de）虎（hu）锯（ju）镇（zhen）茶（cha）涧（jian）兔（tu）子（zi）冲（chong），还（hai）有（you）一（yi）个（ge）叫（jiao）太（tai）子（zi）坟（fen）的（de）土（tu）堆（dui）。相（xiang）传（chuan）为（wei）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）太（tai）子（zi）炎（yan）居（ju）在（zai）这（zhe）里（li）打（da）猎（lie），无（wu）意（yi）之（zhi）中（zhong），从（cong）兔（tu）子（zi）受（shou）伤（shang）自（zi）救（jiu）的（de）举（ju）动（dong）中（zhong）发（fa）现（xian）了（le）一（yi）种（zhong）金（jin）创（chuang）药（yao）。为（wei）了（le）找（zhao）到（dao）这（zhe）种（zhong）金（jin）创（chuang）药（yao），炎（yan）居（ju）冻（dong）饿（e）而（e）死（si）。死（si）后（hou），蚂（ma）蚁（yi）衔（xian）土（tu）为（wei）坟（fen），所（suo）以（yi）称（chen）之（zhi）为（wei）“太（tai）子（zi）坟（fen）”，又（you）叫（jiao）“蚂（ma）蚁（yi）坟（fen）”、“天（tian）子（zi）坟（fen）”。这（zhe）些（xie）可（ke）以（yi）说（shuo）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）在（zai）露（lu）岭（ling）周（zhou）边（bian）地（di）区（qu）活（huo）动（dong）的（de）遗（yi）迹（ji）。如（ru）果（guo）把（ba）视（shi）线（xian）再（zai）放（fang）宽（kuan）一（yi）点（dian）的（de）话（hua），在（zai）古（gu）茶（cha）陵（ling）（包（bao）括（kuo）今（jin）炎（yan）陵（ling）县（xian））的（de）其（qi）它（ta）地（di）区（qu），我（wo）们（men）还（hai）可（ke）以（yi）找（zhao）到（dao）很（hen）多（duo）这（zhe）样（yang）的（de）遗（yi）址（zhi）遗（yi）迹（ji）以（yi）及（ji）传（chuan）说（shuo）。下（xia）面（mian）要（yao）讲（jiang）述（shu）的（de）可（ke）能（neng）是（shi）古（gu）茶（cha）陵（ling）这（zhe）个（ge）大（da）背（bei）景（jing）下（xia），为（wei）古（gu）茶（cha）陵（ling）地（di）区（qu）所（suo）共（gong）有（you）的（de）现（xian）象（xiang）。一（yi）是（shi）境（jing）内（nei）的（de）药（yao）农（nong），虽（sui）然（ran）师（shi）承（cheng）关（guan）系（xi）不（bu）同（tong），执（zhi）有（you）的（de）仪（yi）轨（gui）和（he）禁（jin）忌（ji）不（bu）同（tong），但（dan）有（you）两（liang）点（dian）似（si）乎（hu）是（shi）相（xiang）同（tong）的（de）：近（jin）乎（hu）咒（zhou）语（yu）而（e）颇（po）有（you）神（shen）秘（mi）意（yi）味（wei）的（de）封（feng）山（shan）、禁（jin）山（shan）或（huo）藏（cang）山（shan）的（de）默（mo）念（nian）口（kou）诀（jue）中（zhong）提（ti）到（dao）的（de）历（li）代（dai）本（ben）草（cao）祖（zu）师（shi）中（zhong），必（bi）有（you）“神（shen）农（nong）”的（de）名（ming）讳（hui）；采（cai）药（yao）时（shi）讳（hui）称（chen）镰（lian）刀（dao）、锄（chu）头（tou）这（zhe）两（liang）种（zhong）工（gong）具（ju），而（e）把（ba）前（qian）者（zhe）称（chen）为（wei）“鹰（ying）”，后（hou）者（zhe）称（chen）为（wei）“鹿（lu）”（或（huo）“雷（lei）公（gong）”），并（bing）且（qie）特（te）别（bie）忌（ji）讳（hui）有（you）亵（xie）渎（du）它（ta）们（men）的（de）言（yan）行（xing）。这（zhe）似（si）乎（hu）与（yu）传（chuan）说（shuo）中（zhong）作（zuo）为（wei）医（yi）药（yao）文（wen）化（hua）开（kai）山（shan）鼻（bi）祖（zu）的（de）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）有（you）鹰（ying）、鹿（lu）两（liang）位（wei）母（mu）亲（qin）有（you）关（guan）联（lian）。二（e）是（shi）境（jing）内（nei）至（zhi）上（shang）世（shi）纪（ji）八（ba）十（shi）年（nian）代（dai）还（hai）盛（sheng）行（xing）一（yi）种（zhong）叫（jiao）“踩（cai）田（tian）”的（de）古（gu）老（lao）耕（geng）作（zuo）技（ji）术（shu），即（ji）在（zai）禾（he）苗（miao）下（xia）田（tian）扎（zha）稳（wen）了（le）根（gen）将（jiang）要（yao）长（chang）出（chu）侧（ce）根（gen）的（de）时（shi）候（hou），人（ren）一（yi）手（shou）拄（zhu）棍（gun），一（yi）手（shou）配（pei）合（he）身（shen）体（ti）协（xie）调（diao）摆（bai）动（dong），双（shuang）脚（jiao）交（jiao）替（ti）在（zai）禾（he）苗（miao）根（gen）部（bu）附（fu）近（jin）来（lai）回（hui）划（hua）动（dong），目（mu）的（de）是（shi）划（hua）断（duan）侧（ce）根（gen），好（hao）让（rang）主（zhu）根（gen）深（shen）入（ru）泥（ni）土（tu）吸（xi）收（shou）养（yang）分（fen）（也（ye）有（you）改（gai）为（wei）弯（wan）腰（yao），用（yong）双（shuang）手（shou）划（hua）动（dong）的（de），潞（lu）水（shui）方（fang）言（yan）称（chen）之（zhi）为（wei）“抓（zhua）田（tian）”）。据（ju）说（shuo），这（zhe）种（zhong）耕（geng）作（zuo）技（ji）术（shu）最（zui）初（chu）是（shi）迁（qian）葬（zang）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）时（shi）无（wu）意（yi）“发（fa）明（ming）”的（de）：抬（tai）灵（ling）柩（jiu）的（de）人（ren）被（bei）允（yun）许（xu）直（zhi）接（jie）从（cong）禾（he）田（tian）间（jian）路（lu）过（guo），踩（cai）塌（ta）过（guo）的（de）禾（he）苗（miao）不（bu）仅（jin）没（mei）有（you）死（si）去（qu），相（xiang）反（fan），长（chang）势（shi）良（liang）好（hao），结（jie）实（shi）较（jiao）多（duo）。后（hou）来（lai），人（ren）们（men）受（shou）到（dao）启（qi）示（shi），就（jiu）发（fa）明（ming）了（le）“踩（cai）田（tian）”、“抓（zhua）田（tian）”技（ji）术（shu）。还（hai）有（you）一（yi）种（zhong）叫（jiao）做（zuo）“薰（xun）草（cao）皮（pi）”的（de）农（nong）耕（geng）技（ji）术（shu），就（jiu）是（shi）将（jiang）草（cao）连（lian）同（tong）泥（ni）土（tu）挖（wa）来（lai），经（jing）火（huo）薰（xun）烧（shao）后（hou）作（zuo）为（wei）肥（fei）料（liao）入（ru）田（tian）。这（zhe）被（bei）认（ren）为（wei）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）引（yin）导（dao）原（yuan）始（shi）先（xian）民（min）烧（shao）畲（she）垦（ken）荒（huang）的（de）遗（yi）留（liu）。三（san）是（shi）境（jing）内（nei）有（you）“吃（chi）新（xin）”的（de）习（xi）俗（su）。茶（cha）陵（ling）地（di）区（qu）的（de）仪（yi）式（shi）是（shi）第（di）一（yi）碗（wan）饭（fan）敬（jing）神（shen）灵（ling），以（yi）感（gan）谢（xie）神（shen）灵（ling）赐（ci）予（yu）五（wu）谷（gu）种（zhong）子（zi）。这（zhe）样（yang）的（de）神（shen）灵（ling）实（shi）际（ji）上（shang）就（jiu）是（shi）传（chuan）说（shuo）中（zhong）的（de）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）。炎（yan）陵（ling）县（xian）地（di）区（qu）的（de）仪（yi）式（shi）是（shi）第（di）一（yi）碗（wan）饭（fan）盛（sheng）给（ji）狗（gou）吃（chi）。传（chuan）说（shuo），最（zui）初（chu）的（de）几（ji）粒（li）水（shui）稻（dao）种（zhong）子（zi）是（shi）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）狮（shi）毛（mao）犬（quan）无（wu）意（yi）从（cong）天（tian）宫（gong）带（dai）来（lai）的（de）。这（zhe）个（ge）仪（yi）式（shi）有（you）不（bu）忘（wang）狮（shi）毛（mao）犬（quan）给（ji）人（ren）间（jian）带（dai）来（lai）稻（dao）谷（gu）种（zhong）子（zi）的（de）感（gan）恩（e）意（yi）义（yi）。四（si）是（shi）境（jing）内（nei）迄（qi）止（zhi）民（min）国（guo）时（shi）期（qi）为（wei）止（zhi），民（min）间（jian）为（wei）禳（rang）灾（zai）祛（qu）疫（yi）而（e）举（ju）办（ban）的（de）“做（zuo）盂（yu）兰（lan）”，衣（yi）匠（jiang）的（de）众（zhong）多（duo）纸（zhi）扎（zha）中（zhong）必（bi）有（you）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）纸（zhi）扎（zha）神（shen）像（xiang），形（xing）象（xiang）是（shi）头（tou）顶（ding）双（shuang）角（jiao），手（shou）执（zhi）禾（he）蕙（hui），名（ming）字（zi）就（jiu）叫（jiao）“神（shen）农（nong）皇（huang）帝（di）制（zhi）米（mi）谷（gu）”。上（shang）述（shu）仪（yi）轨（gui）和（he）农（nong）耕（geng）技（ji）术（shu），以（yi）及（ji）民（min）间（jian）习（xi）俗（su），都（du）可（ke）以（yi）认（ren）为（wei）是（shi）古（gu）茶（cha）陵（ling）地（di）区（qu）为（wei）纪（ji）念（nian）作（zuo）为（wei）医（yi）药（yao）文（wen）化（hua）、农（nong）耕（geng）文（wen）化（hua）祖（zu）先（xian）的（de）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）而（e）保（bao）留（liu）下（xia）来（lai）的（de）遗（yi）俗（su）。我（wo）们（men）还（hai）可（ke）以（yi）找（zhao）到（dao）反（fan）映（ying）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）曾（zeng）经（jing）在（zai）古（gu）茶（cha）陵（ling）地（di）区（qu）生（sheng）产（chan）劳（lao）动（dong）和（he）繁（fan）衍（yan）生（sheng）活（huo）的（de）文（wen）化（hua）意（yi）义（yi）上（shang）的（de）遗（yi）存（cun）。考（kao）察（cha）炎（yan）陵（ling）县（xian）和（he）潞（lu）水（shui）镇（zhen）的（de）民（min）间（jian）传（chuan）说（shuo），我（wo）们（men）会（hui）发（fa）现（xian）一（yi）个（ge）很（hen）有（you）意（yi）思（si）的（de）事（shi）情（qing）：这（zhe）两（liang）个（ge）地（di）方（fang）都（du）流（liu）传（chuan）着（zhe）一（yi）个（ge）“井（jing）水（shui）变（bian）酒（jiu）卖（mai）”的（de）故（gu）事（shi）。这（zhe）两（liang）个（ge）故（gu）事（shi）的（de）发（fa）生（sheng）地（di）点（dian）不（bu）同（tong），主（zhu）人（ren）公（gong）却（que）都（du）是（shi）先（xian）穷（qiong）后（hou）富（fu）再（zai）穷（qiong）的（de）酒（jiu）家（jia），并（bing）且（qie）都（du）有（you）贪（tan）心（xin）的（de）特（te）点（dian），他（ta）们（men）的（de）姓（xing）名（ming）、性（xing）别（bie）不（bu）同（tong），但（dan）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）这（zhe）个（ge）主（zhu）角（jiao）相（xiang）同（tong），故（gu）事（shi）情（qing）节（jie）也（ye）大（da）同（tong）小（xiao）异（yi），但（dan）又（you）有（you）彼（bi）此（ci）移（yi）接（jie）的（de）痕（hen）迹（ji）。这（zhe）个（ge）传（chuan）说（shuo）似（si）乎（hu）也（ye）可（ke）以（yi）映（ying）证（zheng）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）活（huo）动（dong）轨（gui）迹（ji）。最（zui）有（you）意（yi）思（si）的（de）一（yi）个（ge）文（wen）化（hua）遗（yi）存（cun）就（jiu）是（shi）古（gu）茶（cha）陵（ling）地（di）区（qu）和（he）安（an）仁（ren）地（di）区（qu）的（de）壇（tan）官（guan）和（he）壇（tan）官（guan）庙（miao）。茶（cha）陵（ling）人（ren）称（chen）它（ta）们（men）为（wei）“石（shi）公（gong）老（lao）爷（ye）”、“石（shi）公（gong）老（lao）爷（ye）庙（miao）”。在（zai）民（min）间（jian），壇（tan）官（guan）是（shi）一（yi）种（zhong）凶（xiong）恶（e）而（e）且（qie）好（hao）作（zuo）祟（sui）的（de）神（shen）灵（ling）。一（yi）般（ban）的（de），田（tian）间（jian）地（di）头（tou），或（huo）者（zhe）山（shan）间（jian）溪（xi）头（tou），有（you）一（yi）棵（ke）高（gao）大（da）的（de）樟（zhang）树（shu），树（shu）下（xia）有（you）一（yi）块（kuai）大（da）而（e）且（qie）有（you）点（dian）恐（kong）怖（bu）的（de）石（shi）头（tou），前（qian）面（mian）有（you）焚（fen）香（xiang）的（de）痕（hen）迹（ji），或（huo）者（zhe）还（hai）有（you）矮（ai）小（xiao）的（de）房（fang）子（zi），这（zhe）就（jiu）是（shi）壇（tan）官（guan）庙（miao）。关（guan）于（yu）壇（tan）官（guan）使（shi）恶（e）作（zuo）祟（sui）害（hai）人（ren）的（de）传（chuan）闻（wen），从（cong）古（gu）到（dao）今（jin），在（zai）潞（lu）水（shui）这（zhe）个（ge）地（di）方（fang），可（ke）以（yi）说（shuo）是（shi）多（duo）得（de）无（wu）法（fa）统（tong）计（ji）。古（gu）茶（cha）陵（ling）和（he）安（an）仁（ren）地（di）区（qu）多（duo）壇（tan）官（guan）庙（miao），这（zhe）在（zai）湖（hu）南（na）乃（nai）至（zhi）我（wo）国（guo）南（na）方（fang）地（di）区（qu）似（si）乎（hu）是（shi）独（du）一（yi）无（wu）二（e）的（de）现（xian）象（xiang）。据（ju）传（chuan）说（shuo），壇（tan）官（guan）就（jiu）是（shi）安（an）葬（zang）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）时（shi）守（shou）灵（ling）护（hu）丧（sang）的（de）大（da）小（xiao）护（hu）坛（tan）人（ren）员（yuan）。当（dang）初（chu），安（an）葬（zang）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）后（hou），天（tian）帝（di）把（ba）护（hu）丧（sang）有（you）功（gong）的（de）人（ren）员（yuan）一（yi）一（yi）分（fen）封（feng）为（wei）各（ge）路（lu）神（shen）仙（xian），惟（wei）独（du）忘（wang）了（le）封（feng）赏（shang）大（da）小（xiao）护（hu）坛（tan）人（ren）员（yuan）。问（wen）题（ti）反（fan）映（ying）出（chu）来（lai）以（yi）后（hou），天（tian）帝（di）没（mei）办（ban）法（fa）再（zai）给（ji）他（ta）们（men）什（shi）么（me）封（feng）赏（shang）了（le），只（zhi）好（hao）无（wu）可（ke）奈（nai）何（he）的（de）叫（jiao）他（ta）们（men）“随（sui）遇（yu）而（e）安（an）”，自（zi）己（ji）随（sui）意（yi）找（zhao）个（ge）地（di）方（fang）去（qu）当（dang）快（kuai）活（huo）神（shen）仙（xian）。但（dan）这（zhe）些（xie）人（ren）听（ting）错（cuo）了（le）：有（you）人（ren）以（yi）为（wei）是（shi）到（dao）安（an）仁（ren）去（qu）安（an）身（shen），有（you）人（ren）以（yi）为（wei）是（shi）到（dao）有（you）树（shu）的（de）地（di）方（fang）去（qu）安（an）身（shen）。于（yu）是（shi），在（zai）安（an）仁（ren）和（he）古（gu）茶（cha）陵（ling）地（di）区（qu）的（de）田（tian）间（jian）、地（di）头（tou）、村（cun）庄（zhuang）、山（shan）间（jian），有（you）大（da）樟（zhang）树（shu）和（he）大（da）石（shi）头（tou）的（de）地（di）方（fang），往（wang）往（wang）能（neng）看（kan）到（dao）大（da）大（da）小（xiao）小（xiao）的（de）壇（tan）官（guan）庙（miao）。这（zhe）个（ge）颇（po）有（you）人（ren）性（xing）化（hua）的（de）传（chuan）说（shuo）和（he）神（shen）灵（ling）的（de）存（cun）在（zai），与（yu）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）首（shou）葬（zang）潞（lu）水（shui）不（bu）吉（ji）而（e）改（gai）葬（zang）鹿（lu）原（yuan）坡（po）的（de）传（chuan）说（shuo），可（ke）以（yi）互（hu）为（wei）映（ying）证（zheng），更（geng）有（you）近（jin）乎（hu）“信（xin）史（shi）”的（de）意（yi）义（yi）。赵（zhao）世（shi）超（chao）先（xian）生（sheng）说（shuo）：“我（wo）个（ge）人（ren）只（zhi）承（cheng）认（ren）炎（yan）帝（di）文（wen）化（hua）的（de）南（na）迁（qian），不（bu）承（cheng）认（ren）炎（yan）帝（di）族（zu）和（he）炎（yan）帝（di）本（ben）人（ren）从（cong）陕（shan）西（xi）迁（qian）到（dao）河（he）南（na），最（zui）后（hou）又（you）迁（qian）到（dao）湖（hu）南（na），葬（zang）在（zai）湖（hu）南（na）。”透（tou）过（guo）文（wen）献（xian）资（zi）料（liao）和（he）遗（yi）址（zhi）遗（yi）迹（ji），以（yi）及（ji）民（min）间（jian）风（feng）俗（su）习（xi）惯（guan）和（he）传（chuan）说（shuo）来（lai）探（tan）讨（tao）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）和（he）潞（lu）水（shui）的（de）关（guan）系（xi），实（shi）际（ji）上（shang）也（ye）就（jiu）是（shi）将（jiang）这（zhe）一（yi）传（chuan）说（shuo）时（shi）代（dai）的（de）历（li）史（shi）人（ren）物（wu）及（ji）其（qi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）的（de）活（huo）动（dong），置（zhi）于（yu）南（na）北（bei）文（wen）化（hua）交（jiao）融（rong）史（shi）的（de）大（da）背（bei）景（jing）下（xia）的（de）一（yi）次（ci）历（li）史（shi）搜（sou）寻（xun）和（he）梳（shu）理（li）。炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）和（he）潞（lu）水（shui）有（you）什（shi）么（me）关（guan）系（xi）？炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）及（ji）其（qi）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo）与（yu）中（zhong）国（guo）古（gu）南（na）方（fang）地（di）区（qu）有（you）什（shi）么（me）关（guan）系（xi）？我（wo）们（men）说（shuo）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi），炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）的（de）氏（shi）族（zu）部（bu）落（luo），这（zhe）只（zhi）是（shi）一（yi）个（ge）区（qu）域（yu）文（wen）化（hua）的（de）代（dai）表（biao）和（he）载（zai）体（ti）。这（zhe）个（ge）代（dai）表（biao）和（he）载（zai）体（ti）表（biao）证（zheng）和（he）承（cheng）载（zai）的（de）是（shi）古（gu）老（lao）的（de）华（hua）夏（xia）大（da）地（di），南（na）北（bei）区（qu）域（yu）文（wen）化（hua）交（jiao）融（rong）发（fa）展（zhan）的（de）文（wen）化（hua）密（mi）码（ma）和（he）信（xin）息（xi）。最（zui）后（hou）说（shuo）一（yi）句（ju）与（yu）本（ben）文（wen）无（wu）关（guan）的（de）话（hua）：我（wo）个（ge）人（ren）不（bu）赞（zan）同（tong）炎（yan）帝（di）神（shen）农（nong）氏（shi）这（zhe）种（zhong）说（shuo）法（fa）。好（hao）文（wen）！点（dian）个（ge）好（hao）看（kan）！