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这（zhe）使（shi）得（de）K更（geng）加（jia）相（xiang）信（xin），法（fa）院（yuan）是（shi）个（ge）毫（hao）无（wu）意（yi）义（yi）的（de）机（ji）构（gou），一（yi）个（ge）刽（gui）子（zi）手（shou）就（jiu）能（neng）胜（sheng）任（ren）。他（ta）始（shi）终（zhong）不（bu）明（ming）白（bai）自（zi）己（ji）到（dao）底（di）犯（fan）了（le）什（shi）么（me）罪（zui），没（mei）有（you）人（ren）能（neng）告（gao）诉（su）他（ta），这（zhe）个（ge）答（da）案（an）只（zhi）存（cun）在（zai）于（yu）从（cong）不（bu）露（lu）面（mian）的（de）最（zui）高（gao）法（fa）院（yuan）那（na）里（li）。他（ta）解（jie）聘（pin）了（le）律（lu）师（shi），因（yin）为（wei）在（zai）他（ta）看（kan）来（lai），律（lu）师（shi）本（ben）质（zhi）上（shang）不（bu）是（shi）为（wei）被（bei）告（gao）服（fu）务（wu），而（e）是（shi）为（wei）法（fa）庭（ting）服（fu）务（wu），就（jiu）连（lian）律（lu）师（shi）和（he）画（hua）家（jia）的（de）房（fang）子（zi）也（ye）属（shu）于（yu）法（fa）院（yuan）。说（shuo）到（dao）底（di），法（fa）院（yuan）这（zhe）个（ge）官（guan）僚（liao）机（ji）构（gou）正（zheng）是（shi）现（xian）代（dai）文（wen）明（ming）的（de）产（chan）物（wu），代（dai）表（biao）了（le）世（shi）俗（su）权（quan）力（li）的（de）神（shen）圣（sheng）化（hua）。就（jiu）此（ci）而（e）言（yan），卡（ka）夫（fu）卡（ka）已（yi）经（jing）天（tian）才（cai）地（di）预（yu）知（zhi）了（le）后（hou）来（lai）全（quan）能（neng）国（guo）家（jia）的（de）出（chu）现（xian）：一（yi）个（ge）像（xiang）机（ji）器（qi）一（yi）样（yang）运（yun）转（zhuan）的（de）现（xian）代（dai）权（quan）力（li）体（ti）制（zhi）。 电（dian）影（ying）《审（shen）判（pan）》（1962）剧（ju）照（zhao）。 按（an）照（zhao）纳（na）粹（cui）制（zhi）度（du）的（de）研（yan）究（jiu）者（zhe）、波（bo）兰（lan）社（she）会（hui）学（xue）家（jia）齐（qi）格（ge）蒙（meng）·鲍（bao）曼（man）的（de）观（guan）点（dian），现（xian）代（dai）官（guan）僚（liao）机（ji）构（gou）具（ju）有（you）一（yi）种（zhong）理（li）性（xing）的（de）客（ke）观（guan）化（hua）功（gong）能（neng），即（ji）造（zao）成（cheng）执（zhi）行（xing）者（zhe）与（yu）对（dui）象（xiang）之（zhi）间（jian）的（de）心（xin）理（li）距（ju）离（li），这（zhe）种（zhong）心（xin）理（li）距（ju）离（li）使（shi）得（de）暴（bao）力（li）的（de）执（zhi）行（xing）者（zhe）可（ke）以（yi）保（bao）持（chi）冷（leng）然（ran）的（de）道（dao）德（de）中（zhong）立（li），将（jiang）施（shi）暴（bao）的（de）对（dui）象（xiang）非（fei）人（ren）化（hua）。组（zu）织（zhi）纪（ji）律（lu）取（qu）代（dai）道（dao）德（de）责（ze）任（ren），成（cheng）为（wei）行（xing）为（wei）的（de）规（gui）范（fan）与（yu）美（mei）德（de），执（zhi）行（xing）者（zhe）只（zhi）知（zhi）道（dao）忠（zhong）实（shi）地（di）执（zhi）行（xing）命（ming）令（ling），根（gen）本（ben）不（bu）想（xiang）去（qu）了（le）解（jie）行（xing）动（dong）的（de）目（mu）的（de），因（yin）为（wei）他（ta）遵（zun）从（cong）的（de）是（shi）国（guo）家（jia）公（gong）职（zhi）人（ren）员（yuan）的（de）职（zhi）责（ze），而（e）不（bu）是（shi）个（ge）人（ren）的（de）道（dao）德（de）判（pan）断（duan）。这（zhe）就（jiu）是（shi）现（xian）代（dai）权（quan）力（li）机（ji）制（zhi）对（dui）于（yu）个（ge）体（ti）的（de）压（ya）倒（dao）性（xing）力（li）量（liang）所（suo）在（zai）。在（zai）从（cong）前（qian），当（dang）一（yi）个（ge）人（ren）无（wu）辜（gu）遭（zao）到（dao）别（bie）人（ren）指（zhi）控（kong）时（shi），他（ta）会（hui）感（gan）到（dao）愤（fen）怒（nu），奋（fen）起（qi）抗（kang）争（zheng），但（dan）到（dao）了（le）现（xian）代（dai），当（dang）一（yi）个（ge）人（ren）无（wu）辜（gu）遭（zao）到（dao）一（yi）个（ge）权（quan）力（li）机（ji）构（gou）指（zhi）控（kong）时（shi），他（ta）却（que）会（hui）首（shou）先（xian）产（chan）生（sheng）自（zi）我（wo）怀（huai）疑（yi），而（e）且（qie）越（yue）到（dao）后（hou）来（lai）就（jiu）越（yue）感（gan）到（dao）自（zi）己（ji）有（you）罪（zui），因（yin）为（wei）现（xian）代（dai）权（quan）力（li）机（ji）构（gou）的（de）神（shen）圣（sheng）化（hua）源（yuan）于（yu）它（ta）的（de）匿（ni）名（ming）性（xing）、非（fei）个（ge）人（ren）性（xing）和（he）不（bu）可（ke）抗（kang）拒（ju）性（xing）。它（ta）的（de）重（zhong）要（yao）功（gong）能（neng）就（jiu）像（xiang）卡（ka）夫（fu）卡（ka）的（de）一（yi）则（ze）格（ge）言（yan）所（suo）说（shuo）：“一（yi）只（zhi）笼（long）子（zi）去（qu）寻（xun）找（zhao）鸟（niao）儿（e）。”面（mian）对（dui）这（zhe）样（yang）一（yi）个（ge）非（fei）人（ren）化（hua）的（de）现（xian）代（dai）机（ji）制（zhi），一（yi）个（ge）人（ren）的（de）内（nei）心（xin）只（zhi）会（hui）产（chan）生（sheng）深（shen）深（shen）的（de）无（wu）力（li）感（gan），最（zui）终（zhong）不（bu）得（de）不（bu）屈（qu）服（fu）。 “他（ta）死（si）了（le），但（dan）这（zhe）种（zhong）耻（chi）辱（ru）将（jiang）留（liu）存（cun）人（ren）间（jian）” 不（bu）久（jiu）后（hou）的（de）一（yi）个（ge）晚（wan）上（shang），两（liang）个（ge）男（nan）人（ren）来（lai）到（dao）K的（de）住（zhu）所（suo），一（yi）言（yan）不（bu）发（fa）地（di）把（ba）他（ta）带（dai）走（zou），“一（yi）出（chu）大（da）门（men），他（ta）们（men）就（jiu）以（yi）一（yi）种（zhong）他（ta）从（cong）未（wei）见（jian）过（guo）的（de）样（yang）子（zi）抓（zhua）住（zhu）他（ta）。他（ta）们（men）的（de）肩（jian）膀（bang）紧（jin）紧（jin）顶（ding）着（zhe）K的（de）后（hou）肩（jian），但（dan）并（bing）不（bu）弯（wan）起（qi）胳（ge）膊（bo）肘（zhou），而（e）是（shi）伸（shen）直（zhi）手（shou）臂（bi），压（ya）住（zhu）K的（de）胳（ge）膊（bo），以（yi）一（yi）种（zhong）训（xun）练（lian）有（you）素（su）、灵（ling）巧（qiao）熟（shu）练（lian）、使（shi）人（ren）无（wu）法（fa）反（fan）抗（kang）的（de）方（fang）式（shi）将（jiang）K的（de）双（shuang）手（shou）压（ya）得（de）不（bu）能（neng）动（dong）弹（dan）。K挺（ting）直（zhi）腰（yao）板（ban），在（zai）他（ta）们（men）中（zhong）间（jian）走（zou）着（zhe）；这（zhe）三（san）个（ge）人（ren）联（lian）成（cheng）一（yi）个（ge）整（zheng）体（ti），只（zhi）要（yao）有（you）一（yi）个（ge）人（ren）被（bei）击（ji）倒（dao），大（da）家（jia）就（jiu）会（hui）一（yi）齐（qi）倒（dao）下（xia）。只（zhi）有（you）无（wu）生（sheng）命（ming）的（de）东（dong）西（xi）才（cai）能（neng）组（zu）成（cheng）这（zhe）样（yang）一（yi）个（ge）整（zheng）体（ti）。” 这（zhe）段（duan）话（hua）太（tai）有（you）卡（ka）夫（fu）卡（ka）的（de）描（miao）写（xie）特（te）征（zheng），K突（tu）然（ran）明（ming）白（bai），反（fan）抗（kang）是（shi）毫（hao）无（wu）用（yong）处（chu）的（de），即（ji）使（shi）他（ta）反（fan）抗（kang），也（ye）称（chen）不（bu）上（shang）是（shi）英（ying）雄（xiong）。他（ta）们（men）来（lai）到（dao）郊（jiao）区（qu）的（de）采（cai）石（shi）场（chang），两（liang）个（ge）刽（gui）子（zi）手（shou）互（hu）相（xiang）谦（qian）让（rang）着（zhe），K在（zai）旁（pang）边（bian）安（an）静（jing）地（di）等（deng）待（dai），这（zhe）时（shi）他（ta）看（kan）见（jian）采（cai）石（shi）场（chang）旁（pang）边（bian）的（de）一（yi）座（zuo）房（fang）子（zi）开（kai）了（le）灯（deng），一（yi）个（ge）人（ren）突（tu）然（ran）探（tan）出（chu）窗（chuang）口（kou），双（shuang）手（shou）伸（shen）出（chu）窗（chuang）外（wai）。“这（zhe）个（ge）人（ren）是（shi）谁（shui）？一（yi）个（ge）朋（peng）友（you）？一（yi）个（ge）好（hao）人（ren）？一（yi）个（ge）同（tong）情（qing）者（zhe）？一（yi）个（ge）愿（yuan）意（yi）提（ti）供（gong）帮（bang）助（zhu）的（de）人（ren）？仅（jin）仅（jin）是（shi）他（ta）一（yi）个（ge）人（ren）吗（ma）？还（hai）是（shi）整（zheng）个（ge）人（ren）类（lei）？马（ma）上（shang）就（jiu）会（hui）有（you）人（ren）来（lai）帮（bang）忙（mang）吗（ma）？是（shi）不（bu）是（shi）以（yi）前（qian）被（bei）忽（hu）略（lue）的（de）有（you）利（li）于（yu）他（ta）的（de）论（lun）点（dian）又（you）有（you）人（ren）提（ti）出（chu）来（lai）了（le）？当（dang）然（ran），这（zhe）样（yang）的（de）论（lun）点（dian）应（ying）该（gai）有（you）。逻（luo）辑（ji）无（wu）疑（yi）是（shi）不（bu）可（ke）动（dong）摇（yao）的（de），但（dan）他（ta）阻（zu）挡（dang）不（bu）了（le）一（yi）个（ge）想（xiang）活（huo）下（xia）去（qu）的（de）人（ren）。他（ta）从（cong）未（wei）见（jian）过（guo）的（de）法（fa）官（guan）在（zai）何（he）处（chu）？他（ta）从（cong）来（lai）没（mei）有（you）能（neng）够（gou）进（jin）入（ru）的（de）最（zui）高（gao）法（fa）院（yuan）又（you）在（zai）哪（na）里（li）？” 勃（bo）罗（luo）德（de）称（chen）这（zhe）是（shi）又（you）一（yi）个（ge）古（gu）老（lao）的（de）约（yue）伯（bo）问（wen）题（ti），即（ji）世（shi）上（shang）到（dao）底（di）存（cun）不（bu）存（cun）在（zai）正（zheng）义（yi）？勃（bo）罗（luo）德（de）想（xiang）将（jiang）它（ta）引（yin）向（xiang）犹（you）太（tai）和（he）神（shen）性（xing）的（de）解（jie）释（shi），上（shang）帝（di）的（de）尺（chi）度（du）不（bu）是（shi）人（ren）类（lei）的（de）尺（chi）度（du），这（zhe）是（shi）导（dao）致（zhi）卡（ka）夫（fu）卡（ka）不（bu）安（an）的（de）根（gen）源（yuan）。但（dan）是（shi），从（cong）卡（ka）夫（fu）卡（ka）的（de）生（sheng）平（ping）看（kan），他（ta）其（qi）实（shi）并（bing）不（bu）笃（du）信（xin）宗（zong）教（jiao），而（e）是（shi）始（shi）终（zhong）站（zhan）在（zai）人（ren）的（de）立（li）场（chang）。在（zai）《审（shen）判（pan）》第（di）九（jiu）章（zhang），教（jiao）士（shi）在（zai）大（da）教（jiao）堂（tang）向（xiang）K讲（jiang）述（shu）了（le）《在（zai）法（fa）的（de）门（men）前（qian）》的（de）故（gu）事（shi），这（zhe）个（ge）故（gu）事（shi）寓（yu）意（yi）复（fu）杂（za），就（jiu）像（xiang）陀（tuo）思（si）妥（tuo）耶（ye）夫（fu）斯（si）基（ji）《卡（ka）拉（la）马（ma）佐（zuo）夫（fu）兄（xiong）弟（di）》中（zhong）的（de）《宗（zong）教（jiao）大（da）法（fa）官（guan）》，因（yin）而（e）常（chang）常（chang）被（bei）世（shi）人（ren）单（dan）独（du）拿（na）出（chu）来（lai）讨（tao）论（lun）。 一（yi）个（ge）乡（xiang）下（xia）人（ren）来（lai）到（dao）法（fa）的（de）门（men）前（qian），要（yao）求（qiu）见（jian）法（fa）。守（shou）门（men）人（ren）告（gao）诉（su）他（ta），现（xian）在（zai）还（hai）不（bu）能（neng）放（fang）他（ta）进（jin）去（qu），如（ru）果（guo）他（ta）硬（ying）要（yao）进（jin）去（qu）便（bian）会（hui）遇（yu）到（dao）里（li）面（mian）许（xu）多（duo）更（geng）有（you）权（quan）力（li）的（de）看（kan）守（shou）。乡（xiang）下（xia）人（ren）于（yu）是（shi）决（jue）定（ding），最（zui）好（hao）还（hai）是（shi）得（de）到（dao）许（xu）可（ke）后（hou）才（cai）进（jin）去（qu），他（ta）就（jiu）这（zhe）样（yang）等（deng）了（le）一（yi）天（tian）又（you）一（yi）天（tian），一（yi）年（nian）又（you）一（yi）年（nian），变（bian）得（de）越（yue）来（lai）越（yue）衰（shuai）老（lao）病（bing）弱（ruo），模（mo）糊（hu）的（de）老（lao）眼（yan）看（kan）见（jian）“一（yi）束（shu）光（guang）线（xian）源（yuan）源（yuan）不（bu）断（duan）地（di）从（cong）法（fa）的（de）大（da）门（men）里（li）射（she）出（chu）来（lai）”。临（lin）终（zhong）前（qian），守（shou）门（men）人（ren）走（zou）到（dao）他（ta）身（shen）边（bian），俯（fu）在（zai）他（ta）耳（e）边（bian）说（shuo），这（zhe）道（dao）门（men）就（jiu）是（shi）专（zhuan）为（wei）他（ta）开（kai）的（de），现（xian）在（zai）乡（xiang）下（xia）人（ren）快（kuai）要（yao）死（si）了（le），守（shou）门（men）人（ren）要（yao）去（qu）把（ba）门（men）关（guan）上（shang）了（le）。 听（ting）完（wan）这（zhe）个（ge）故（gu）事（shi），K的（de）第（di）一（yi）反（fan）应（ying）是（shi），守（shou）门（men）人（ren）歁（kan）骗（pian）了（le）那（na）个（ge）乡（xiang）下（xia）人（ren），在（zai）最（zui）后（hou）时（shi）刻（ke）才（cai）把（ba）真（zhen）实（shi）的（de）消（xiao）息（xi）告（gao）诉（su）他（ta），教（jiao）士（shi）反（fan）驳（bo）说（shuo），守（shou）门（men）人（ren）只（zhi）是（shi）忠（zhong）实（shi）遵（zun）守（shou）了（le）职（zhi）责（ze），尽（jin）管（guan）他（ta）对（dui）法（fa）的（de）内（nei）部（bu）也（ye）一（yi）无（wu）所（suo）知（zhi）。实（shi）际（ji）上（shang），他（ta）比（bi）K更（geng）惧（ju）怕（pa）里（li）面（mian）那（na）些（xie）职（zhi）位（wei）更（geng）高（gao）的（de）守（shou）门（men）人（ren），因（yin）此（ci）他（ta）也（ye）是（shi）受（shou）骗（pian）的（de），甚（shen）至（zhi）他（ta）比（bi）乡（xiang）下（xia）人（ren）更（geng）不（bu）自（zi）由（you），由（you）于（yu）守（shou）门（men）人（ren）背（bei）对（dui）着（zhe）门（men），他（ta）甚（shen）至（zhi）还（hai）看（kan）不（bu）见（jian）大（da）门（men）里（li）射（she）出（chu）的（de）那（na）束（shu）光（guang）线（xian）。乡（xiang）下（xia）人（ren）可（ke）以（yi）随（sui）时（shi）离（li）去（qu），他（ta）却（que）不（bu）能（neng）擅（shan）离（li）职（zhi）守（shou），既（ji）不（bu）能（neng）提（ti）前（qian）关（guan）上（shang）大（da）门（men），也（ye）不（bu）能（neng）擅（shan）自（zi）走（zou）进（jin）大（da）门（men）。 教（jiao）士（shi）承（cheng）认（ren），守（shou）门（men）人（ren）的（de）确（que）头（tou）脑（nao）简（jian）单（dan），但（dan）又（you）认（ren）为（wei）守（shou）门（men）人（ren）代（dai）表（biao）了（le）法（fa）的（de）尊（zun）严（yan），必（bi）须（xu）将（jiang）他（ta）的（de）话（hua）当（dang）作（zuo）必（bi）然（ran）的（de）东（dong）西（xi）来（lai）接（jie）受（shou）。K于（yu）是（shi）得（de）出（chu）结（jie）论（lun）：“这（zhe）会（hui）把（ba）谎（huang）言（yan）变（bian）成（cheng）普（pu）遍（bian）准（zhun）则（ze）。”但（dan）是（shi），这（zhe）还（hai）不（bu）是（shi）最（zui）后（hou）的（de）论（lun）断（duan），因（yin）为（wei）这（zhe）个（ge）故（gu）事（shi）可（ke）以（yi）引（yin）出（chu）各（ge）种（zhong）结（jie）论（lun），教（jiao）士（shi）只（zhi）是（shi）选（xuan）择（ze）了（le）一（yi）个（ge）最（zui）容（rong）易（yi）回（hui）答（da）的（de）问（wen）题（ti），一（yi）个（ge）奥（ao）威（wei）尔（e）和（he）鲍（bao）曼（man）就（jiu）可（ke）以（yi）很（hen）好（hao）解（jie）答（da）的（de）社（she）会（hui）学（xue）问（wen）题（ti）：现（xian）代（dai）权（quan）力（li）社（she）会（hui）的（de）实（shi）质（zhi）。 这（zhe）就（jiu）是（shi）卡（ka）夫（fu）卡（ka）的（de）深（shen）刻（ke）之（zhi）处（chu），他（ta）发（fa）现（xian）了（le）事（shi）物（wu）的（de）多（duo）义（yi）性（xing），把（ba）最（zui）复（fu）杂（za）的（de）形（xing）而（e）上（shang）问（wen）题（ti）留（liu）给（ji）了（le）这（zhe）个（ge）世（shi）界（jie）。“一（yi）束（shu）光（guang）线（xian）源（yuan）源（yuan）不（bu）断（duan）地（di）从（cong）法（fa）的（de）大（da）门（men）里（li）射（she）出（chu）来（lai）”，正（zheng）是（shi）这（zhe）束（shu）光（guang）吸（xi）引（yin）了（le）乡（xiang）下（xia）人（ren），让（rang）他（ta）徒（tu）劳（lao）地（di）等（deng）待（dai）了（le）一（yi）生（sheng），这（zhe）束（shu）光（guang）看（kan）上（shang）去（qu）源（yuan）于（yu）某（mou）个（ge）绝（jue）对（dui）之（zhi）物（wu），它（ta）是（shi）权（quan）力（li）、正（zheng）义（yi）、至（zhi）善（shan）、理（li）念（nian）或（huo）启（qi）示（shi）？是（shi）法（fa）、道（dao）、爱（ai）甚（shen）或（huo）是（shi）虚（xu）无（wu）？这（zhe）是（shi）一（yi）个（ge）未（wei）解（jie）之（zhi）谜（mi），是（shi）一（yi）个（ge）柏（bai）拉（la）图（tu）洞（dong）穴（xue）的（de）故（gu）事（shi），只（zhi）有（you）走（zou）出（chu）洞（dong）穴（xue）才（cai）能（neng）看（kan）清（qing）那（na）个（ge）唯（wei）一（yi）的（de）光（guang）源（yuan）。对（dui）于（yu）卡（ka）夫（fu）卡（ka）来（lai）说（shuo），这（zhe）道（dao）光（guang）源（yuan）是（shi）人（ren）内（nei）心（xin）的（de）“不（bu）可（ke）摧（cui）毁（hui）之（zhi）物（wu）”。 可（ke）是（shi），评（ping）论（lun）家（jia）们（men）却（que）似（si）乎（hu）很（hen）少（shao）去（qu）思（si）考（kao）这（zhe）样（yang）的（de）问（wen）题（ti），乡（xiang）下（xia）人（ren）为（wei）什（shi）么（me）不（bu）径（jing）直（zhi）走（zou）进（jin）法（fa）的（de）大（da）门（men）？卡（ka）夫（fu）卡（ka）仿（fang）佛（fu）只（zhi）是（shi）无（wu）意（yi）中（zhong）提（ti）到（dao）一（yi）句（ju），教（jiao）士（shi）说（shuo）门（men）里（li）面（mian）还（hai）有（you）许（xu）多（duo）更（geng）有（you）权（quan）力（li）的（de）看（kan）守（shou），乡（xiang）下（xia）人（ren）于（yu）是（shi）就（jiu）不（bu）敢（gan）进（jin）去（qu）了（le），就（jiu）像（xiang）K最（zui）初（chu）被（bei）捕（bu）时（shi）决（jue）定（ding）不（bu）走（zou）出（chu）房（fang）间（jian），尽（jin）管（guan）他（ta）明（ming）知（zhi）自（zi）己（ji）无（wu）罪（zui），但（dan）他（ta）潜（qian）意（yi）识（shi）里（li）却（que）惧（ju）怕（pa）高（gao）深（shen）莫（mo）测（ce）的（de）权（quan）力（li）。 那（na）么（me），在（zai）此（ci）之（zhi）前（qian），有（you）没（mei）有（you）人（ren）曾（zeng）经（jing）走（zou）进（jin）过（guo）法（fa）的（de）大（da）门（men）？ 我（wo）们（men）应（ying）该（gai）还（hai）记（ji）得（de），这（zhe）道（dao）门（men）只（zhi）是（shi）为（wei）乡（xiang）下（xia）人（ren）而（e）开（kai）的（de）。就（jiu）是（shi）说（shuo），这（zhe）是（shi）一（yi）个（ge）悖（bei）论（lun），法（fa）的（de）大（da）门（men）只（zhi）是（shi）为（wei）那（na）些（xie）不（bu）敢（gan）进（jin）去（qu）的（de）人（ren）而（e）开（kai）的（de）。这（zhe）让（rang）我（wo）想（xiang）起（qi）两（liang）年（nian）前（qian）一（yi）个（ge）真（zhen）实（shi）的（de）见（jian）闻（wen），一（yi）个（ge）人（ren）想（xiang）要（yao）走（zou）出（chu）封（feng）闭（bi）的（de）小（xiao）区（qu）门（men），他（ta）小（xiao）心（xin）翼（yi）翼（yi）地（di）问（wen）门（men）卫（wei），自（zi）己（ji）可（ke）以（yi）出（chu）去（qu）吗（ma）？门（men）卫（wei）随（sui）口（kou）回（hui）答（da）道（dao）：“这（zhe）个（ge）门（men）本（ben）来（lai）就（jiu）是（shi）开（kai）着（zhe）的（de）。”正（zheng）是（shi）这（zhe）件（jian）事（shi）让（rang）我（wo）突（tu）然（ran）间（jian）明（ming）白（bai）了（le）《在（zai）法（fa）的（de）门（men）前（qian）》的（de）寓（yu）意（yi）：阻（zu）碍（ai）人（ren）们（men）认（ren）识（shi）真（zhen）理（li）的（de），其（qi）实（shi）是（shi）我（wo）们（men）内（nei）心（xin）的（de）牢（lao）笼（long）。 意（yi）识（shi）到（dao）世（shi）界（jie）的（de）绝（jue）对（dui）性（xing），却（que）无（wu）法（fa）抵（di）达（da）绝（jue）对（dui）之（zhi）物（wu），显（xian）示（shi）出（chu）人（ren）类（lei）最（zui）深（shen）刻（ke）的（de）无（wu）能（neng），这（zhe）无（wu）能（neng）来（lai）自（zi）人（ren）的（de）属（shu）性（xing），来（lai）自（zi）人（ren）的（de）内（nei）心（xin）。这（zhe）就（jiu）是（shi）卡（ka）夫（fu）卡（ka）带（dai）给（ji）我（wo）们（men）的（de）启（qi）示（shi），他（ta）比（bi）任（ren）何（he）作（zuo）家（jia）都（du）更（geng）深（shen）刻（ke）地（di）表（biao）现（xian）出（chu）现（xian）代（dai）人（ren）的（de）困（kun）境（jing）。我（wo）甚（shen）至（zhi）觉（jue）得（de），代（dai）表（biao）二（e）十（shi）世（shi）纪（ji）人（ren）类（lei）精（jing）神（shen）的（de）人（ren）是（shi）卡（ka）夫（fu）卡（ka）。在（zai）中（zhong）世（shi）纪（ji），人（ren）们（men）在（zai）宗（zong）教（jiao）权（quan）威（wei）下（xia）不（bu）知（zhi）道（dao）人（ren）之（zhi）为（wei）人（ren）的（de）道（dao）理（li），而（e）在（zai）现（xian）代（dai）社（she）会（hui），人（ren）虽（sui）然（ran）成（cheng）为（wei）了（le）目（mu）的（de），同（tong）时（shi）又（you）成（cheng）为（wei）了（le）世（shi）俗（su）权（quan）威（wei）的（de）奴（nu）仆（pu），受（shou）害（hai）者（zhe）与（yu）迫（po）害（hai）者（zhe）自（zi）愿（yuan）地（di）“联（lian）成（cheng）一（yi）个（ge）整（zheng）体（ti）”。然（ran）而（e），也（ye）正（zheng）是（shi）因（yin）为（wei）意（yi）识（shi）到（dao）自（zi）己（ji）是（shi）人（ren），K即（ji）使（shi）无（wu）力（li）抵（di）抗（kang）外（wai）在（zai）世（shi）界（jie），但（dan）他（ta）在（zai）内（nei）心（xin）也（ye）从（cong）未（wei）接（jie）受（shou）这（zhe）个（ge）世（shi）界（jie）。 像（xiang）K一（yi）样（yang），卡（ka）夫（fu）卡（ka）小（xiao）说（shuo）中（zhong）的（de）所（suo）有（you）人（ren）物（wu）一（yi）直（zhi）都（du）在（zai）抵（di）抗（kang），每（mei）个（ge）主（zhu）人（ren）公（gong）面（mian）对（dui）困（kun）境（jing）时（shi）都（du）表（biao）现（xian）出（chu）阿（a）伦（lun）特（te）所（suo）强（qiang）调（diao）的（de）“行（xing）动（dong）”，尽（jin）管（guan）结（jie）局（ju）总（zong）是（shi）归（gui）于（yu）失（shi）败（bai）。最（zui）后（hou）时（shi）刻（ke），当（dang）刽（gui）子（zi）手（shou）在（zai）采（cai）石（shi）场（chang）把（ba）刀（dao）插（cha）入（ru）K的（de）心（xin）脏（zang），在（zai）皎（jiao）洁（jie）的（de）月（yue）光（guang）下（xia），他（ta）感（gan）到（dao）自（zi）己（ji）像（xiang）一（yi）条（tiao）狗（gou）似（si）的（de）：“他（ta）死（si）了（le），但（dan）这（zhe）种（zhong）耻（chi）辱（ru）将（jiang）留（liu）存（cun）人（ren）间（jian）。” 他（ta）之（zhi）所（suo）以（yi）感（gan）到（dao）耻（chi）辱（ru），是（shi）因（yin）为（wei）他（ta）依（yi）旧（jiu）保（bao）持（chi）着（zhe）人（ren）的（de）意（yi）识（shi），在（zai）临（lin）终（zhong）前（qian）仍（reng）能（neng）瞥（pie）见（jian）采（cai）石（shi）场（chang）旁（pang）边（bian）一（yi）个（ge）房（fang）间（jian）的（de）灯（deng）亮（liang）了（le），露（lu）出（chu）一（yi）个（ge）伸（shen）出（chu）双（shuang）手（shou）的（de）身（shen）影（ying），像（xiang）是（shi）在（zai）呼（hu）唤（huan）。 K认（ren）识（shi）到（dao）自（zi）己（ji）在（zai）探（tan）索（suo）真（zhen）理（li）上（shang）是（shi）失（shi）败（bai）了（le），他（ta）对（dui）自（zi）己（ji）的（de）内（nei）心（xin）进（jin）行（xing）了（le）审（shen）判（pan），得（de）出（chu）永（yong）久（jiu）耻（chi）辱（ru）的（de）结（jie）论（lun）（这（zhe）一（yi）耻（chi）辱（ru）留（liu）存（cun）到（dao）奥（ao）斯（si）维（wei）辛（xin））。在（zai）给（ji）勃（bo）罗（luo）德（de）的（de）一（yi）封（feng）信（xin）中（zhong），卡（ka）夫（fu）卡（ka）曾（zeng）写（xie）道（dao）：“我（wo）们（men）正（zheng）是（shi）带（dai）着（zhe）自（zi）身（shen）的（de）一（yi）些（xie）弱（ruo）点（dian），去（qu）想（xiang）方（fang）设（she）法（fa）认（ren）识（shi）自（zi）己（ji）。”在（zai）这（zhe）个（ge）意（yi）义（yi）上（shang），《审（shen）判（pan）》这（zhe）部（bu）小（xiao）说（shuo）构（gou）成（cheng）了（le）卡（ka）夫（fu）卡（ka）式（shi）的（de）终（zhong）极（ji）悖（bei）论（lun），人（ren）的（de）耻（chi）辱（ru）感（gan）源（yuan）自（zi）人（ren）内（nei）心（xin）的（de）脆（cui）弱（ruo），同（tong）时（shi）也（ye）源（yuan）自（zi）人（ren）内（nei）心（xin）的（de）不（bu）可（ke）摧（cui）毁（hui）性（xing）。 撰（zhuan）文（wen）/景（jing）凯（kai）旋（xuan） 编（bian）辑（ji）/张（zhang）进（jin） 校（xiao）对（dui）/刘（liu）军（jun）