友博国际官方推荐下载站《永劫无间》联动整个武林后，我对传武的态度转变了

何（he）谓（wei）“武（wu）术（shu）”？ 这（zhe）俩（lia）字（zi）很（hen）是（shi）奇（qi）妙（miao），它（ta）似（si）乎（hu）根（gen）植（zhi）于（yu）我（wo）们（men）的（de）血（xue）脉（mai）之（zhi）中（zhong），在（zai）今（jin）天（tian）却（que）又（you）难（nan）以（yi）觅（mi）得（de）。 你（ni）很（hen）难（nan）说（shuo）明（ming）这（zhe）些（xie）所（suo）谓（wei）“武（wu）者（zhe）”有（you）多（duo）少（shao）是（shi）在（zai）沽（gu）名（ming）钓（diao）誉（yu），又（you）有（you）多（duo）少（shao）指（zhi）着（zhe）这（zhe）噱（jue）头（tou）去（qu）分（fen）一（yi）杯（bei）羹（geng）。有（you）人（ren）在（zai）互（hu）联（lian）网（wang）上（shang）自（zi）称（chen）门（men）派（pa）“道（dao）长（chang）”，可（ke）所（suo）作（zuo）所（suo）为（wei）皆（jie）引（yin）来（lai）不（bu）小（xiao）争（zheng）议（yi）；有（you）人（ren）则（ze）号（hao）称（chen）一（yi）代（dai）宗（zong）师（shi），实（shi）则（ze）用（yong）那（na）“闪（shan）电（dian）五（wu）连（lian）鞭（bian）”，为（wei）武（wu）学（xue）二（e）字（zi）平（ping）白（bai）增（zeng）添（tian）了（le）一（yi）层（ceng）污（wu）名（ming）。 武（wu）术（shu）这（zhe）东（dong）西（xi），在（zai）现（xian）实（shi）的（de）分（fen）量（liang）似（si）乎（hu）越（yue）来（lai）越（yue）低（di）了（le）。 如（ru）今（jin）所（suo）谓（wei）的（de）“武（wu）学（xue）”，是（shi）那（na）些（xie）只（zhi）活（huo）在（zai）老（lao）武（wu）侠（xia）电（dian）影（ying）和（he）武（wu）打（da）片（pian）中（zhong）的（de）古（gu）董（dong）文（wen）化（hua），是（shi）广（guang）场（chang）上（shang）慢（man）悠（you）悠（you）打（da）太（tai）极（ji）的（de）白（bai）发（fa）老（lao）者（zhe）；它（ta）似（si）乎（hu）是（shi）游（you）戏（xi）中（zhong）那（na）些（xie）特（te）效（xiao）日（ri）益（yi）增（zeng）多（duo）的（de）玄（xuan）幻（huan）魔（mo）法（fa），亦（yi）是（shi）如（ru）今（jin）那（na）些（xie）所（suo）谓（wei）鲜（xian）肉（rou）“武（wu）侠（xia）片（pian）”中（zhong）只（zhi）会（hui）摆（bai）着（zhe）pose乱（luan）扭（niu）的（de）花（hua）架（jia）子（zi）。 所（suo）以（yi），当（dang）你（ni）看（kan）见（jian）《师（shi）父（fu）》这（zhe）般（ban）国（guo）风（feng）武（wu）打（da）味（wei）十（shi）足（zu）的（de）游（you）戏（xi）竟（jing）然（ran）是（shi）国（guo）外（wai）所（suo）做（zuo）时（shi），总（zong）会（hui）莫（mo）名（ming）有（you）些（xie）感（gan）慨（kai）：既（ji）然（ran）白（bai）眉（mei）拳（quan）能（neng）在（zai）国（guo）外（wai）游（you）戏（xi）制（zhi）作（zuo）人（ren）的（de）手（shou）中（zhong）大（da）放（fang）异（yi）彩（cai），那（na）诸（zhu）如（ru）练（lian）法（fa）至（zhi）柔（rou）打（da）法（fa）至（zhi）刚（gang）的（de）太（tai）极（ji）拳（quan）、三（san）体（ti）五（wu）行（xing）十（shi）二（e）型（xing）之（zhi）形（xing）意（yi）拳（quan）……曾（zeng）经（jing）百（bai）花（hua）齐（qi）放（fang）的（de）武（wu）学（xue），为（wei）何（he）不（bu）能（neng）在（zai）国（guo）人（ren）的（de）手（shou）中（zhong）得（de）以（yi）再（zai）现（xian）？ 一（yi）直（zhi）以（yi）来（lai），这（zhe）都（du）是（shi）我（wo）一（yi）个（ge）微（wei）不（bu）足（zu）道（dao）的（de）期（qi）待（dai）。我（wo）期（qi）待（dai）着（zhe）那（na）些（xie）屏（ping）幕（mu）里（li）的（de）游（you）戏（xi）角（jiao）色（se）能（neng）如（ru）曾（zeng）经（jing）的（de）武（wu）学（xue）大（da）师（shi）一（yi）般（ban），以（yi）自（zi）身（shen）之（zhi）形（xing）体（ti），展（zhan）示（shi）那（na）变（bian）化（hua）纷（fen）繁（fan）而（e）又（you）源（yuan）远（yuan）流（liu）长（chang）的（de）中（zhong）华（hua）武（wu）学（xue）。 最（zui）近（jin），这（zhe）份（fen）期（qi）待（dai）实（shi）现（xian）了（le）。 在（zai）《永（yong）劫（jie）无（wu）间（jian）》这（zhe）场（chang）名（ming）为（wei）“咏（yong）武（wu）斗（dou）剑（jian）”的（de）发（fa）布（bu）会（hui）上（shang），我（wo）见（jian）证（zheng）了（le）这（zhe）一（yi）切（qie）。 武（wu）道（dao）无（wu）穷（qiong） “我（wo）志（zhi）愿（yuan）推（tui）广（guang）中（zhong）华（hua）武（wu）术（shu）文（wen）化（hua）” 当（dang）太（tai）极（ji）、八（ba）级（ji）、形（xing）意（yi）、少（shao）林（lin）、咏（yong）春（chun）这（zhe）五（wu）大（da）流（liu）派（pa）的（de）代（dai）表（biao）人（ren）纷（fen）纷（fen）出（chu）现（xian）在（zai）屏（ping）幕（mu）当（dang）中（zhong）时（shi），我（wo）承（cheng）认（ren），我（wo）起（qi）了（le）一（yi）点（dian）小（xiao）小（xiao）的（de）鸡（ji）皮（pi）疙（ge）瘩（da）。 在（zai）这（zhe）短（duan）短（duan）几（ji）秒（miao），出（chu）现（xian）在（zai）屏（ping）幕（mu）上（shang）的（de），而（e）皆（jie）是（shi）业（ye）内（nei）大（da）师（shi）级（ji）别（bie）的（de）存（cun）在（zai）。 譬（pi）如（ru）本（ben）次（ci）联（lian）动（dong）的（de）动（dong）捕（bu）指（zhi）导（dao），邢（xing）登（deng）江（jiang）老（lao）师（shi）——现（xian）任（ren）北（bei）京（jing）武（wu）术（shu）运（yun）动（dong）协（xie）会（hui）副（fu）主（zhu）席（xi）、北（bei）京（jing）高（gao）校（xiao）武（wu）协（xie）主（zhu）席（xi）、国（guo）家（jia）级（ji）裁（cai）判（pan）。 再（zai）如（ru）王（wang）世（shi）泉（quan），武（wu）术（shu）九（jiu）段（duan），《八（ba）极（ji）拳（quan）珍（zhen）传（chuan）》作（zuo）者（zhe），现（xian）任（ren）八（ba）极（ji）拳（quan）研（yan）究（jiu）会（hui）会（hui）长（chang）； 崔（cui）仲（zhong）三（san），武（wu）术（shu）八（ba）段（duan），杨（yang）式（shi）太（tai）极（ji）拳（quan）第（di）五（wu）代（dai）传（chuan）人（ren）； 王（wang）德（de）明（ming），武（wu）术（shu）八（ba）段（duan），形（xing）意（yi）拳（quan）代（dai）表（biao）性（xing）传（chuan）人（ren）…… 如（ru）今（jin），这（zhe）些（xie）传（chuan）人（ren）纷（fen）纷（fen）汇（hui）聚（ju）于（yu）此（ci）。他（ta）们（men）或（huo）抱（bao）拳（quan）、或（huo）合（he）十（shi），面（mian）容（rong）平（ping）和（he）宁（ning）静（jing）却（que）又（you）似（si）有（you）暗（an）流（liu）奔（ben）涌（yong），“志（zhi）愿（yuan）推（tui）广（guang）武（wu）术（shu）文（wen）化（hua）”的（de）回（hui）音（yin）不（bu）绝（jue）于（yu）耳（e） 我（wo）不（bu）否（fou）认（ren）这（zhe）短（duan）短（duan）几（ji）秒（miao）钟（zhong）的（de）形（xing）式（shi）感（gan）与（yu）口（kou）号（hao）感（gan），但（dan）我（wo）还（hai）是（shi）难（nan）以（yi）置（zhi）信（xin）地（di）看（kan）着（zhe）屏（ping）幕（mu）的（de）一（yi）切（qie），未（wei）能（neng）从（cong）中（zhong）回（hui）过（guo）神（shen）来（lai）——尽（jin）管（guan）我（wo）早（zao）已（yi）知（zhi）道（dao），永（yong）劫（jie）官（guan）方（fang）早（zao）在（zai）一（yi）个（ge）多（duo）月（yue）前（qian）就（jiu）和（he）这（zhe）五（wu）位（wei）流（liu）派（pa）的（de）大（da）师（shi），出（chu）席（xi）了（le）名（ming）为（wei）“中（zhong）华（hua）武（wu）术（shu）遗（yi）产（chan）保（bao）护（hu）与（yu）传（chuan）承（cheng）计（ji）划（hua）”的（de）活（huo）动（dong）。 在（zai）那（na）场（chang）活（huo）动（dong）中（zhong），《永（yong）劫（jie）无（wu）间（jian）》一（yi）反（fan）常（chang）态（tai）地（di）没（mei）有（you）整（zheng）活（huo），而（e）是（shi）呈（cheng）现（xian）出（chu）了（le）难（nan）以（yi）想（xiang）象（xiang）的（de）正（zheng）规（gui）性（xing）与（yu）专（zhuan）业（ye）性（xing）。那（na）场（chang）活（huo）动（dong）也（ye）并（bing）非（fei）聚（ju）焦（jiao）于（yu）游（you）戏（xi）的（de）垂（chui）直（zhi）内（nei）容（rong），而（e）是（shi）将（jiang）笔（bi）墨（mo）着（zhe）重（zhong）于（yu）更（geng）宏（hong）观（guan）的（de）非（fei）遗（yi）传（chuan）承（cheng）与（yu）文（wen）化（hua）合（he）作（zuo）之（zhi）上（shang）。 在（zai）那（na）次（ci）之（zhi）后（hou），我（wo）们（men）便（bian）一（yi）直（zhi）在（zai）猜（cai）测（ce）未（wei）来（lai）的（de）联（lian）动（dong）内（nei）容（rong）。 而（e）如（ru）今（jin），看（kan）见（jian）发（fa）布（bu）会（hui）中（zhong）无（wu）尘（chen）、天（tian）海（hai）、沈（shen）妙（miao）等（deng）角（jiao）色（se）或（huo）以（yi）双（shuang）拳（quan）搅（jiao）动（dong）太（tai）极（ji）、或（huo）以（yi）身（shen）描（miao）绘（hui）形（xing）意（yi）时（shi），这（zhe）场（chang）联（lian）动（dong）的（de）内（nei）容（rong），也（ye）得（de）到（dao）了（le）解（jie）答（da）。 24工（gong）作（zuo）室（shi）将（jiang）传（chuan）统（tong）武（wu）术（shu）的（de）路（lu）数（shu），以（yi）一（yi）种（zhong）颇（po）为（wei）巧（qiao）妙（miao）的（de）方（fang）式（shi）融（rong）入（ru）了（le）《永（yong）劫（jie）无（wu）间（jian）》的（de）游（you）戏（xi）玩（wan）法（fa）中（zhong）。 他（ta）们（men）以（yi）天（tian）下（xia）兵（bing）器（qi）为（wei）骨（gu）、以（yi）泼（po）墨（mo）山（shan）水（shui）为（wei）魂（hun），将（jiang）传（chuan）统（tong）武（wu）学（xue）的（de）“动（dong）、静（jing）、巧（qiao）、拙（zhuo）、刚（gang）、柔（rou）”皆（jie）锻（duan）入（ru）游（you）戏（xi）中（zhong）。在（zai）发（fa）布（bu）会（hui）上（shang），我（wo）们（men）得（de）以（yi）先（xian）行（xing）看（kan）到（dao）的（de），是（shi）咏（yong）春（chun）拳（quan）与（yu）八（ba）极（ji）拳（quan）对（dui）应（ying）的（de）武（wu）器（qi）魂（hun）玉（yu）——八（ba）斩（zhan）刀（dao）、六（liu）合（he）枪（qiang）。 在（zai）这（zhe）方（fang）面（mian），我（wo）们（men）不（bu）得（de）不（bu）赞（zan）叹（tan）官（guan）方（fang）在（zai）武（wu）器（qi）魂（hun）玉（yu）选（xuan）取（qu）上（shang）的（de）贴（tie）合（he）。 八（ba）斩（zhan）刀（dao），是（shi）咏（yong）春（chun）拳（quan）中（zhong）的（de）一（yi）种（zhong）独（du）有（you）刀（dao）法（fa），在（zai）廖（liao）凡（fan）的（de）电（dian）影（ying）《师（shi）父（fu）》中（zhong）亦（yi）有（you）所（suo）出（chu）场（chang）。这（zhe）种（zhong）刀（dao）法（fa）因（yin）遵（zun）循（xun）中（zhong）国（guo）书（shu）法（fa）的（de）“永（yong）字（zi）八（ba）法（fa）”得（de）名（ming），其（qi）刀（dao）身（shen）短（duan）小（xiao）如（ru）蝴（hu）蝶（die），实（shi）战（zhan）起（qi）来（lai）如（ru）短（duan）桥（qiao）窄（zhai）马（ma），于（yu）方（fang）寸（cun）间（jian）见（jian）真（zhen）章（zhang）。 而（e）长（chang）枪（qiang）魂（hun）玉（yu）的（de）“六（liu）合（he）枪（qiang）”，亦（yi）和（he）八（ba）极（ji）拳（quan）有（you）着（zhe）密（mi）不（bu）可（ke）分（fen）的（de）关（guan）系（xi）。一（yi）代（dai）八（ba）极（ji）拳（quan）大（da）师（shi）马（ma）凤（feng）图（tu）就（jiu）常（chang）用（yong）“珠（zhu）联（lian）壁（bi）合（he）”四（si）字（zi），以（yi）形（xing）容（rong）六（liu）合（he）枪（qiang）与（yu）八（ba）极（ji）拳（quan）的（de）关（guan）系（xi）。 所（suo）谓（wei）六（liu）合（he），即（ji）“上（shang）天（tian）、下（xia）地（di）、前（qian）、后（hou）、左（zuo）、右（you）”，代（dai）指（zhi）世（shi）界（jie）；而（e）“八（ba）极（ji）”，则（ze）代（dai）表（biao）“东（dong）、西（xi）、南（na）、北（bei）、东（dong）北（bei）、东（dong）南（na）、西（xi）北（bei）、西（xi）南（na）”，亦（yi）可（ke）代（dai）指（zhi）世（shi）界（jie）。 在（zai）理（li）论（lun）之（zhi）外（wai），二（e）者（zhe）在（zai）技（ji）术（shu）上（shang）也（ye）存（cun）在（zai）先（xian）后（hou）与（yu）暗（an）合（he）。而（e）八（ba）极（ji）拳（quan）最（zui）大（da）特（te）点（dian），是（shi）它（ta）的（de）质（zhi）朴（pu）无（wu）华（hua）与（yu）爆（bao）发（fa）之（zhi）劲（jin）；这（zhe）般（ban）短（duan）促（cu）而（e）饱（bao）满（man）的（de）劲（jin）头（tou），如（ru）虎（hu）之（zhi）蓄（xu）力（li）待（dai）发（fa），是（shi）练（lian）习（xi）大（da）枪（qiang）的（de）重（zhong）要（yao）基（ji）础（chu），两（liang）者（zhe）可（ke）谓（wei）相（xiang）辅（fu）相（xiang）成（cheng）、相（xiang）得（de）益（yi）彰（zhang）。 其（qi）余（yu）魂（hun）玉（yu）包（bao）括（kuo）“形（xing）意（yi）钩（gou）”“太（tai）极（ji）扇（shan）”“少（shao）林（lin）棍（gun）”等（deng），也（ye）都（du）将（jiang）在（zai）未（wei）来（lai）与（yu）大（da）家（jia）见（jian）面（mian） 目（mu）前（qian）放（fang）出（chu）的（de）两（liang）种（zhong）魂（hun）玉（yu）已（yi）是（shi）颇（po）为（wei）还（hai）原（yuan），我（wo）们（men）也（ye）有（you）更（geng）多（duo）理（li）由（you）期（qi）待（dai），未（wei）来（lai）的（de）魂（hun）玉（yu）会（hui）带（dai）来（lai）怎（zen）样（yang）的（de）精（jing）彩（cai）。 除（chu）了（le）魂（hun）玉（yu）之（zhi）外（wai），24工（gong）作（zuo）室（shi）还（hai）基（ji）于（yu）五（wu）大（da）门（men）派（pa）的（de）特（te）点（dian）设（she）计（ji）了（le）对（dui）应（ying）的（de）时（shi）装（zhuang） 从（cong）某（mou）种（zhong）程（cheng）度（du）上（shang）来（lai）说（shuo），这（zhe）次（ci）联（lian）动（dong）就（jiu）如（ru）同（tong）一（yi）场（chang）赛（sai）博（bo）式（shi）的（de）武（wu）林（lin）大（da）会（hui）。 尽（jin）管（guan）这（zhe）五（wu）家（jia）极（ji）具（ju）代（dai）表（biao）性（xing）的（de）门（men）派（pa），相（xiang）比（bi）天（tian）下（xia）武（wu）学（xue）仍（reng）是（shi）沧（cang）海（hai）一（yi）粟（su）；尽（jin）管（guan）我（wo）们（men）很（hen）难（nan）说（shuo）清（qing）这（zhe）联（lian）动（dong），会（hui）对（dui）普（pu）罗（luo）玩（wan）家（jia）带（dai）来（lai）怎（zen）样（yang）直（zhi）观（guan）的（de）影（ying）响（xiang）。但（dan）在（zai）玩（wan）家（jia）们（men）那（na）一（yi）声（sheng）声（sheng）“啊（a）？”中（zhong），在（zai）那（na）一（yi）声（sheng）声（sheng）赞（zan）叹（tan）之（zhi）中（zhong）——这（zhe）群（qun）武（wu）学（xue）大（da）师（shi）在（zai）荧（ying）幕（mu）上（shang）的（de）悄（qiao）然（ran）出（chu）现（xian），或（huo）许（xu），真（zhen）的（de）会（hui）带（dai）来（lai）一（yi）个（ge）观（guan）念（nian）悄（qiao）然（ran）转（zhuan）变（bian）的（de）契（qi）机（ji）。 (下（xia）图（tu）为（wei）北（bei）京（jing）武（wu）术（shu）协（xie）会（hui）副（fu）主（zhu）席（xi）邢（xing）登（deng）江（jiang）老（lao）师（shi），他（ta）负（fu）责（ze）本（ben）次（ci）联（lian）动（dong）的（de）动（dong）作（zuo）指（zhi）导（dao）） 它（ta）或（huo）许（xu）会（hui）真（zhen）的（de）再（zai）次（ci）来（lai）到（dao）我（wo）们（men）身（shen）边（bian）、并（bing）真（zhen）的（de）摆（bai）脱（tuo）它（ta）曾（zeng）经（jing）的（de）刻（ke）板（ban）印（yin）象（xiang）。 是（shi）为（wei）联（lian）动（dong），是（shi）为（wei）“传（chuan）武（wu）”。 一（yi）脉（mai）相（xiang）传（chuan） 在（zai）我（wo）心（xin）里（li），这（zhe）次（ci）《永（yong）劫（jie）无（wu）间（jian）》与（yu）传（chuan）统（tong）武（wu）学（xue）的（de）联（lian）动（dong），一（yi）定（ding）是（shi）成（cheng）功（gong）的（de）。 因（yin）为（wei）自（zi）它（ta）一（yi）放（fang）出（chu）来（lai）起（qi），就（jiu）注（zhu）定（ding）要（yao）唤（huan）起（qi）一（yi）种（zhong）情（qing）怀（huai）。 ——那（na）种（zhong）国（guo）人（ren）心（xin）中（zhong）的（de）武（wu）术（shu）情（qing）怀（huai）。 文（wen）化（hua）这（zhe）个（ge）东（dong）西（xi），总（zong）是（shi）最（zui）难（nan）以（yi）捉（zhuo）摸（mo）的（de）。它（ta）的（de）积（ji）淀（dian）未（wei）必（bi）能（neng）塑（su）造（zao）出（chu）一（yi）个（ge）好（hao）游（you）戏（xi）；但（dan）我（wo）想（xiang），一（yi）个（ge）好（hao）的（de）游（you）戏（xi）一（yi）定（ding）具（ju）备（bei）足（zu）够（gou）的（de）文（wen）化（hua）积（ji）淀（dian）。 我（wo）们（men）最（zui）近（jin）这（zhe）些（xie）年（nian）的（de）“文（wen）化（hua）输（shu）出（chu）”总（zong）是（shi）喊（han）得（de）响（xiang）亮（liang），不（bu）过（guo）真（zhen）正（zheng）困（kun）难（nan）的（de）是（shi），如（ru）何（he）在（zai）最（zui）恰（qia）当（dang）的（de）时（shi）机（ji）将（jiang）它（ta）们（men）传（chuan）递（di）给（ji）玩（wan）家（jia），而（e）不（bu）是（shi）为（wei）了（le）输（shu）出（chu）而（e）输（shu）出（chu），为（wei）了（le）传（chuan）统（tong）而（e）传（chuan）统（tong）。 所（suo）谓（wei）文（wen）化（hua）传（chuan）承（cheng），就（jiu）像（xiang）习（xi）武（wu）一（yi）般（ban）。习（xi）武（wu）非（fei）一（yi）日（ri）之（zhi）功（gong），而（e）是（shi）十（shi）年（nian）如（ru）一（yi）日（ri）之（zhi）静（jing）心（xin）沉（chen）淀（dian）；急（ji）功（gong）近（jin）利（li）之（zhi）人（ren），总（zong）难（nan）以（yi）窥（kui）得（de）其（qi）中（zhong）奥（ao）妙（miao）。 《永（yong）劫（jie）无（wu）间（jian）》这（zhe）次（ci）的（de）联（lian）动（dong），并（bing）非（fei）是（shi）临（lin）时（shi）拉（la）人（ren）做（zuo）样（yang）子（zi）一（yi）般（ban）的（de）走（zou）马（ma）观（guan）花（hua）。他（ta）们（men）用（yong）了（le）整（zheng）整（zheng）九（jiu）个（ge）月（yue）遍（bian）寻（xun）全（quan）国（guo）武（wu）学（xue）宗（zong）师（shi），力（li）求（qiu）展（zhan）现（xian）联（lian）动（dong）时（shi）的（de）奥（ao）妙（miao）精（jing）髓（sui）。在（zai）与（yu）邢（xing）指（zhi）导（dao）动（dong）捕（bu）的（de）登（deng）江（jiang）老（lao）师（shi）交（jiao）流（liu）时（shi），那（na）太（tai）极（ji）扇（shan）该（gai）如（ru）何（he）起（qi）步（bu）开（kai）扇（shan）、如（ru）何（he）收（shou）式（shi）落（luo）尾（wei）、游（you）戏（xi）如（ru）何（he）与（yu）现（xian）实（shi）相（xiang）贴（tie）……都（du）需（xu）要（yao）一（yi）步（bu）一（yi）步（bu）细（xi）致（zhi）交（jiao）流（liu）。 而（e）负（fu）责（ze）动（dong）作（zuo）捕（bu）捉（zhuo）的（de），也（ye）尽（jin）是（shi）薛（xue）泰（tai）来（lai）、白（bai）剑（jian）飞（fei）、张（zhang）兹（zi）雅（ya）这（zhe）些（xie）头（tou）上（shang）顶（ding）着（zhe）“全（quan）国（guo）武（wu）术（shu）冠（guan）军（jun）”亦（yi）或（huo）是（shi）“国（guo）家（jia）级（ji）运（yun）动（dong）员（yuan）”的（de）称（chen）号（hao）。谁（shui）负（fu）责（ze）男（nan）式（shi）形（xing）意（yi）拳（quan）的（de）动（dong）捕（bu）、谁（shui）负（fu）责（ze）女（nu）式（shi）六（liu）合（he）枪（qiang）的（de）展（zhan）现（xian），皆（jie）一（yi）目（mu）了（le）然（ran）。 本（ben）次（ci）负（fu）责（ze）动（dong）捕（bu）的（de）成（cheng）员（yuan）名（ming）单（dan） 最（zui）让（rang）玩（wan）家（jia）们（men）意（yi）想（xiang）不（bu）到（dao）的（de）是（shi），《永（yong）劫（jie）无（wu）间（jian）》甚（shen）至（zhi）还（hai）将（jiang）自（zi）家（jia）开（kai）发（fa）团（tuan）队（dui）成（cheng）员（yuan）、职（zhi）业（ye）KOL以（yi）及（ji）自（zi）家（jia）联（lian）赛（sai）的（de）职（zhi）业（ye）选（xuan）手（shou）通（tong）通（tong）送（song）往（wang）少（shao）林（lin）寺（si）修（xiu）行（xing）。起（qi）居（ju）、练（lian）式（shi）、习（xi）武（wu）……一（yi）切（qie）皆（jie）按（an）寺（si）中（zhong）修（xiu）行（xing）为（wei）准（zhun）。 ——人（ren）生（sheng）何（he）处（chu）不（bu）修（xiu）行（xing）。 在（zai）官（guan）方（fang）关（guan）于（yu）少（shao）林（lin）寺（si）修（xiu）行（xing）的（de）纪（ji）录（lu）片（pian）中（zhong），负（fu）责（ze）游（you）戏（xi）动（dong）作（zuo）美（mei）术（shu）的（de）“魂（hun）师（shi）”丝（si）毫（hao）不（bu）掩（yan）饰（shi）对（dui）儿（e）时（shi）曾（zeng）拜（bai）师（shi）学（xue）武（wu）的（de）怀（huai）念（nian），以（yi）及（ji）后（hou）来（lai）因（yin）学（xue）业（ye）未（wei）能（neng）继（ji）续（xu）的（de）遗（yi）憾（han）。 对（dui）于（yu）魂（hun）师（shi）来（lai）说（shuo），这（zhe）是（shi）童（tong）年（nian）遗（yi）憾（han）的（de）补（bu）全（quan）；而（e）对（dui）于（yu）无（wu）间（jian）来（lai）说（shuo），这（zhe）是（shi）他（ta）们（men）摆（bai）正（zheng）态（tai）度（du）认（ren）认（ren）真（zhen）真（zhen）发（fa）扬（yang）武（wu）学（xue）的（de）体（ti）现（xian）。 你（ni）会（hui）发（fa）现（xian），原（yuan）来（lai）游（you）戏（xi）中（zhong）那（na）诸（zhu）多（duo）看（kan）起（qi）来（lai）天（tian）马（ma）行（xing）空（kong）的（de）招（zhao）式（shi），皆（jie）在（zai）能（neng）现（xian）实（shi）中（zhong）有（you）着（zhe）原（yuan）型（xing），也（ye）皆（jie）经（jing）过（guo）极（ji）为（wei）细（xi）致（zhi）的（de）反（fan）复（fu）打（da）磨（mo）。 天（tian）下（xia）武（wu）功（gong）出（chu）少（shao）林（lin），果（guo）真（zhen）不（bu）假（jia）。 而（e）一（yi）直（zhi）以（yi）来（lai），玩（wan）家（jia）都（du）知（zhi）道（dao），《永（yong）劫（jie）无（wu）间（jian）》是（shi）最（zui）能（neng）整（zheng）活（huo）的（de）游（you）戏（xi）之（zhi）一（yi）。 这（zhe）个（ge）游（you）戏（xi）突（tu）出（chu）一（yi）个（ge）“万（wan）物（wu）皆（jie）可（ke）联（lian）动（dong）”。你（ni）很（hen）难（nan）相（xiang）信（xin），那（na）些（xie）画（hua）面（mian）风（feng）格（ge）天（tian）生（sheng）风（feng）马（ma）牛（niu）不（bu）相（xiang）及（ji）的（de）东（dong）西（xi），能（neng）汇（hui）聚（ju）到（dao）一（yi）款（kuan）游（you）戏（xi）中（zhong）。 而（e）在（zai）屡（lu）次（ci）多（duo）元（yuan）化（hua）的（de）跨（kua）界（jie）之（zhi）下（xia），似（si）乎（hu）很（hen）多（duo）人（ren）都（du）忘（wang）了（le），24工（gong）作（zuo）室（shi）有（you）着（zhe）怎（zen）样（yang）的（de）心（xin）气（qi）。 在（zai）第（di）一（yi）个（ge）同（tong）源（yuan）武（wu）器（qi）上（shang）线（xian）之（zhi）时（shi），24工（gong）作（zuo）室（shi）就（jiu）曾（zeng）请（qing）来（lai）少（shao）林（lin）寺（si）武（wu）僧（seng）做（zuo）动（dong）作（zuo）捕（bu）捉（zhuo）演（yan）员（yuan），为（wei）游（you）戏（xi）带（dai）来（lai）了（le）正（zheng）宗（zong）的（de）少（shao）林（lin）棍（gun）法（fa）招（zhao）式（shi）；而（e）如（ru）今（jin），这（zhe）种（zhong）联（lian）动（dong）又（you）何（he）止（zhi）一（yi）家（jia）少（shao）林（lin）。 如（ru）果（guo）说（shuo）《永（yong）劫（jie）无（wu）间（jian）》那（na）种（zhong）以（yi）冷（leng）兵（bing）器（qi）交（jiao）接（jie）为（wei）重（zhong）的（de）作（zuo）战（zhan）方（fang）式（shi），给（ji）予（yu）了（le）其（qi）联（lian）动（dong）武（wu）学（xue）天（tian）然（ran）土（tu）壤（rang）的（de）话（hua）；那（na）么（me），24工（gong）作（zuo）室（shi）持（chi）之（zhi）以（yi）恒（heng）的（de）运（yun）营（ying）与（yu）“高（gao）产（chan）似（si）XX”的（de）稳（wen）定（ding）内（nei）容（rong）产（chan）出（chu），就（jiu）成（cheng）了（le）其（qi）必（bi）要（yao）条（tiao）件（jian）——而（e）如（ru）今（jin），他（ta）们（men）挥（hui）出（chu）了（le）最（zui）具（ju）传（chuan）承（cheng）性（xing）质（zhi）的（de）一（yi）剑（jian）。 回（hui）想（xiang）起（qi）十（shi）月（yue）份（fen）的（de）那（na）场（chang）“武（wu）林（lin）大（da）会（hui）”。在（zai）这（zhe）场（chang）盛（sheng）会（hui）面（mian）前（qian），一（yi）向（xiang）不（bu）甚（shen）正（zheng）经（jing）的（de）《永（yong）劫（jie）无（wu）间（jian）》也（ye）坐（zuo）得（de）端（duan）正（zheng）笔（bi）直（zhi），展（zhan）现（xian）出（chu）了（le）前（qian）所（suo）未（wei）有（you）的（de）正（zheng）式（shi）；而（e）我（wo），也（ye）不（bu）可（ke）避（bi）免（mian）地（di）再（zai）去（qu）回（hui）想（xiang）那（na）个（ge）问（wen）题（ti）： 何（he）谓（wei）武（wu）术（shu）？何（he）谓（wei）武（wu）学（xue）？ 是（shi）文（wen）明（ming）其（qi）精（jing）神（shen）、野（ye）蛮（man）其（qi）体（ti）魄（po）的（de）工（gong）具（ju）。 是（shi）斗（dou）技（ji）、是（shi）心（xin）法（fa）——亦（yi）是（shi）心（xin）学（xue）。 而（e）这（zhe）般（ban）传（chuan）统（tong）武（wu）学（xue），未（wei）来（lai）我（wo）们（men）可（ke）能（neng）还（hai）会（hui）见（jian）证（zheng）更（geng）多（duo）。 不（bu）知（zhi）你（ni）是（shi）否（fou）还（hai）记（ji）得（de），在（zai）两（liang）个（ge）月（yue）前（qian）官（guan）方（fang）宣（xuan）布（bu）联（lian）动（dong）武（wu）林（lin）的（de）那（na）期（qi）推（tui）文（wen）上（shang），明（ming）确（que）提（ti）到（dao）了（le）一（yi）个（ge）字（zi）眼（yan）—— “首（shou）期（qi）”。 天（tian）下（xia）武（wu）学（xue）多（duo）若（ruo）繁（fan）星（xing），太（tai）祖（zu）拳（quan）、通（tong）背（bei）拳（quan）、白（bai）鹤（he）拳（quan）……不（bu）知（zhi）何（he）几（ji）。或（huo）许（xu）对（dui）于（yu）《永（yong）劫（jie）无（wu）间（jian）》来（lai）说（shuo），这（zhe）次（ci）联（lian）动（dong）五（wu）大（da）门（men）派（pa），仅（jin）仅（jin）是（shi）他（ta）们（men）照（zhao）亮（liang）传（chuan）统（tong）武（wu）术（shu）这（zhe）片（pian）黯（an）淡（dan）夜（ye）幕（mu）的（de）开（kai）始（shi）。 ——是（shi）为（wei）“武（wu）道（dao）无（wu）穷（qiong）”。